杨鹏 http://www.chinavalue.net/175826/Default.aspx [收藏]
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中国过去的社会结构,由士农工商构成。各阶层对应着学酬、农酬、工酬、商酬。在这之上,是吴思总结的血酬。因此,中国古代阶层,是军功之下的士农工商。军士农工商中,惟有血酬和学酬与统治有关。中国文化精神史上,惟有血酬与学酬与天命有关,惟军人和读书人…
发表于2017/8/2 10:04 阅读全文 评论(6)
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孔子崇拜周公。子曰:甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。孔子相信自己受命于天,传承周文化。孔子说:文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何?孔子这种传承周文王以来传统文化的天命感,以后学人极少有。就…
发表于2017/6/22 15:06 阅读全文 评论
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周公,文王之子武王之弟,周王朝奠基人之一,周朝制度和文化的开创者。他是孔夫子的偶像,曹操的榜样,周制与周文化开启了中国礼乐文明,深刻塑造了中国人的国民性。无论喜欢还是不喜欢,我们中国人在文化心理上都是周公的孩子。了解周公就是了解我们自己。孔…
发表于2017/6/14 11:33 阅读全文 评论
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中国有两大精神传统:天子精神和士子精神。当今在中国知识界和社会中流行的,仍然是士子精神传统。中国精神的未来,在于结束士子精神传统,普及天子精神传统,以君主文化取代君子文化。什么是天子精神?明清留下的北京天坛祈年殿,供奉皇天上帝,配以祖先神位…
发表于2017/5/27 14:54 阅读全文 评论(5)
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余英时先生在《士与中国文化》一书中,疏理了中国古代士阶层的来龙去脉,赞美中国士阶层和士精神,认为士是中国知识分子的最初形态,是士子们塑造并传承了中国文化精神。士指什么人?周朝贵族分王公侯伯子男,士就是替各级贵族做事的人,有武士有文士。春秋战…
发表于2017/3/23 14:18 阅读全文 评论
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启与示●原创首发遵从诫律,方得自由。《圣经》诗篇第三十二首中有这样的信息。我译了这首长诗,与朋友们分享。有福了,那罪过被赦免的。有福了,那过错被原谅的。有福了,主不指控他有罪,他心里没有虚伪。闭口不忏悔罪过时,我终日呻吟,骨头枯槁。白天黑夜…
发表于2017/2/9 12:06 阅读全文 评论(1)
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去年,一本书引起了学界与基督教界的共同关注:《上帝在中国源流考》。这本书的作者是学者杨鹏,他不是基督徒,但却坦言在整个研究过程中他感受到上帝的启发。作者藉助于对中国古代典籍中的上帝的信息进行梳理和分析后提出,上帝这个概念并非是近代、外来的基…
发表于2015/10/21 8:57 阅读全文 评论
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专制的力量无处不在,而且很狡滑,它会利用一切借口来强化自己,我们应当保有警惕。我自己积极从事环保,尤其是民间环保,但我知道环保可能带来的危险。环保是好事,但如果处理不好,也容易强化政府权力,最终落入专制的陷阱。价值中国网:价值中国网是中国第…
发表于2008/12/25 9:50 阅读全文 评论
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杨鹏的个人简介
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单位:中国经济体制改革研究会公共政策研究中心
职务:秘书长
简介:出生时间:1963年10月22日。 出生地:云南昆明 教育:北京大学西语系文学硕士,上海大学社会学博士。 出版书籍: 《成为上帝》(哲理散文) 《东亚新文化的兴起——东亚经济发展论》(经济类专著) 《老子详解——老子执政学研究》 发表文章:60万字近140篇。…
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