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当下太极世界有无一体中,有道也有物;无极世界只道无物,把当下的太极世界【道物】用无极【零态或虚无】来说事,仅说了太极世界道【零态或虚无】的一半,从而漏弃了物的另一半,是当下的人在说不符现在实际的过去已经消逝之事【零态或虚无】。说明这些人对无…
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病证合辨和辨治的拾遗与论证湖北省阳新县第三人民医院【435200】周现强【关键词】国医文化、病证合辨、以证施方、方剂量效、拾遗论证概述:病证合辨和辨治的互补协同论证,很早就是国医临床实施的基本方法,在整个国医药理论体系中,处于贯彻始终的核心地位,…
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从今年起确定每年的5月19日为世界肝炎日国计民生误导大众但从网上和主要媒体上的不是既出左右根治乙肝绝对是忽悠人乙肝不是绝症抗病毒治疗是关键慢性肝炎治疗也需要维权矛盾悖论忽悠人忽悠人从中见到:其一是缺乏医中人的道德品质,用贬低他人之法予以抬高自己…
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慢性乙型肝炎维权的左与右从今年起确定每年的5月19日为世界肝炎日国计民生误导大众但从网上和主要媒体上的不是既出左右根治乙肝绝对是忽悠人乙肝不是绝症抗病毒治疗是关键慢性肝炎治疗也需要维权矛盾悖论忽悠人忽悠人从中见到:其一是缺乏医中人的道德品质,用…
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被对立统一阉割的国人文化中国人的形式逻辑应该是差异沟通、互补交易、协同承制、道物一体、体用一原、显微无间、规范守度的辨证与辨病方法,才被称为自然常态自发自控下的生生之谓易与万物育焉的兼容共利的共生场的规范中态公约守度的秩序机制,也是《黄帝內…
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比较哲学与警示自近现代以来,我们中国哲学界就基本上一直在捡拾着西方哲学的牙秽,就是翻译拜读传播研究通过马克思主义在内的大量西方哲学迅速地进入了我国,为我国哲学界所深深拜读传播掌握和研究我们现在是什么状况?经过近十余年来有识之士的不断反思,学…
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统一力[参考相关文本予以整合]当代伟大的科学家也发出如下之感慨了:。。可以见到《中国科学技术史》的作者,西方学者李约瑟博士似乎窥探到了一些什么,他说:。。。李氏可曾知道,、和、所继承的思想体系,正是与的思想体系,在庄子的【齐物论】已清楚不过了…
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摘自2010-05-1207:34来源:新民网:http://news.xinmin.cn/rollnews/2010/05/12/4843128.html福建省食品药品监督管理局召开全省药品集中采购药品配送工作视频会上获悉,福建省已经部署基本药物配送方式和时间,本月可正式配送基本药物。会议要求,今年省内60%的…
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理顺无极至太极的功形发生场的文化复兴程序中国文化从大体上是一种自身本然性,自身本然的纯粹性就是内禀性,在中国传统哲学中,有一个顶级的自身概念太极。作为一个中国哲学概念,太极是作为时空整合的理念形式,而被表征自然生态的全息功形图景,太极没有一…
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从以上章节中,我们对于自然的存在,通过阐幽和剖析与比较的方法,从不同的侧面与方位常态失态广泛拯救环境与人类的生存方案与行动,从环境与人类的健康着手,又可称之为环球超级健康方案与行动这个环球超级健康方案与行动细胞为基本单元的生命细胞为基本单元的…
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标量场的自然生态健康哲学与医学从以上章节中我们于自然的存在通过剖析与比较的方法,从不同的侧面与角度常态失态广度天地人相感天地人常态健康环境标量规范效应场自择优避劣真好美物欲如是,只有推导标量规范效应场自择优避劣常态健康环境中态公约度缝补标量…
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牛顿的......。事物之间的平衡即失去了【如阴阳和有无等】的存在,事物【事为道,道生物道物协同承制】之间就无法在有无和阴阳之间的守度【太极】互动了。那么,有无和阴阳的守度互动之间的时空过程就形成了,即事物的才能见到,是在语言文化上高度抽象的元本…
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在这里必须引用网上博客的真实言论,用来进一步阐明观念,对辨证法《》关于辨证法世界属于你首要应论证出辨别之辨,还是言词之辩。辨别之辨是如何真义的理解自然全息机制【本然】;言词之辩致已人言不及,附有人为的虚伪的悖论,存在心是囗非与语不达意的病候…
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阴阳交易之谓道西谚有云:需要者,创造之母也。本人理解,无极至太极的自然史渐演过程,无极为无色界,处于无界混沌状态,为一股混元气,即阴阳无界,即无阴阳,怎谈先天阴阳;太极为有色界,事物有了差异位势的分化与集合于一体,阴阳成为太极时空间距的界限…
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善恶界与智慧界是一杆秤从社会不公三皇五帝天下为公户族制社会单元私营私损公肥私不公冲突历史周期律弱化相反,随着财富总量的增加,技术的发达,社会冲突恐怖杀人和平制約与消除财富不公,也可以制造财富不公自社会有剩余产品以来,财富的金字塔累积两极分化…