钟光亚 http://www.chinavalue.net/292306/Default.aspx [收藏]
基本资料
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已通过实名验证
单位:中共重庆市委党校
职务:经济学教授,原经济学教研部主任。
行业:教育/培训
现居:中国 - 重庆
简介:长期从事经济学研究,对哲学、社会学及传统文化也有一定研究。原研究生导师。
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最新日志
老子的六亲不和与企业治理老子在《道德经》第十八篇开头就讲:大道废,有仁义;智慧出,有大伪。意思是说,大道被废弃后,才有仁义这类主张出现;智慧出现之后,就有大的虚伪存在。老子为什么这样讲?因为当时统治者们随心所欲,横行霸道,废弃了大…
发表于:2009-10-14 05:46 阅读全文
老子的功成事遂与企业员工老子《道德经》第十七篇把社会治理状况,分了类型,排了顺序。他说:太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。意思是说:最上策的统治者是实行无为而治,人民大众不知道有它的存在;…
发表于:2009-09-26 07:37 阅读全文
老子的吾以观复与企业运行老子《道德经》笫十六篇阐述了三个问题:一是悟道最高境界;二是道的运行规律;三是道的作用不灭。我们企业从这些论述中,也可得到启迪。分别来讲:第、悟道最高境界。老子指出:致虚极,守静笃。这是悟道时的最高要求。意…
发表于:2009-09-20 07:36 阅读全文
老子的善为道者与企业人士老子在《道德经》第十五篇,集中对善为道者(道家)进行了论述。主要讲了道家形象、道家品格、道家能量,分别来讲:道家形象。老子说:古之善为道者,微妙玄通,深不可识。意思是说自:自古来善为行道的士人,微妙深奥的道…
发表于:2009-09-14 09:04 阅读全文
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