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领导力开发心法课程之小歌谣：剔除繁芜，一心方成。深明其害，始言其利。务几成识，摩几成法。戒定生慧，规矩自觅。精气深泊，总依戒字。万变之规，万力之矩。一心妙用，神贼传情。情不忘道，事用大巧。器量之渡，同舟济危。恩威之山，秩序之井。利华雄风，大…
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轻风飞扬的晨曦醉心的一刻，不在青风午后，也不在夕阳洒满的黄昏。即使湛蓝的深沉大海，也未曾让我动心。只有在你认可我的那时起，我也才明了你真实的心意。一切来的太迟？还是刚刚好？没有群山千流的百迥曲折，你我也都只是浑浑噩噩来过。不经意中打发宝贵的…
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识人新观李宗轩识人为范蠡商训第一条。江湖之中，商海沉浮，成败怎论？识人第一。人心之险，山川难及。人心之平，洞明有期。人事在心。人心在天，在地，在性，在情。人心在机。总归性情，得失在机，明于稽式。机情通于天，故机难测，人心难测。机情总归于性。…
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心学之明，合宜之道。知行合一者，乃合宜之心，合宜之行。寸瞬不失，精一远至。深邃而不可测，浅淡而无味。合宜则无恶，无恶恶，深融其恶，故可化万物，心外无物而味平，量盈微而自守。合宜则明心，见性，如如礼，合和数，约度制；适宜成长，禀命，精一。亦适…
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王阳明创立《心学》，从他的数次军事征战来看，有鬼斧神工之实效。确以日常为涵养着力处。对他的《心学》的格物致知功夫，提出了无事时存善和有事时省察两种方法。前者是一种修养论。通过内心修养的方法体认天理良知。私欲不节制，如腐水浆糊，会贪枉昧良，污…
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2014-2-4初五：格物是诚意的工夫，明善是诚身的工夫，穷理是尽性的工夫，道问学是尊德性的工夫，博文是约礼的工夫，惟精是惟一的工夫。王阳明。释义和剖析：格物。人本身独立于物体和自然之外。故欲了解事物自然之理，需要格物。格，大体有格子，格斗二意。一…
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慈悲和平等的精神使人类得以文明和进步。观自在于心旅龙泉寺于夏季心文化之旅晨山听雨蒙，龙泉观佛迦。波波几重生，洗后毕心坐。一袭清暖风，无常世间情。过罢蕉叶枝，又留肥猪臀。妙理近妙命，妙情只妙心。农禅菜体蔬，一念无杂旁。自然亲切品，世间另外寻。…
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俱乐部价值哲学论俱乐部，社会第三空间。我们生活在社会中，难免行走在江湖里。熏陶在文化中，沉醉在难得的情调里。在一个创意文化涌流的年代，面对崭新的财富景观，我们又能做些什么？中国文化里有孟子有句名言独乐乐，不如众乐乐。孟子是对君王说的。就人的…
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万物纷纭，各离名相之妄，清静为天下正万物各行，万象生生，万事纷纭，万灵生动亦躁动。万生有命，命名一然。生命朴真，真而能生，生妄念欲昧，各有名相。名相隆隆，以至于化空佛论。究竟之理，万理归宗而性空。性空智生，智生智灭。智慧有情，生命之情。智慧…
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鬼谷子阴符七术之【盛神法五龙】有感而演绎宗轩作鬼谷子阴符七术之【盛神法五龙】有感而演绎淡离浊欲而妙观无形，体察以得之无形而大化，大化有念而道生；道生身俱，智术视焉，德佑全也。道如一，一生命，命通心，心化运。心主神；心育志；心蕴智，心通术；心…
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阐发
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乐玄虚在宇宙的全维度探索中起着非常重要的作用。可以打开很多智慧灵知的深度阀门。但在现实生活中，玄虚的历史经验表明，只会带来麻痹。因此，玄虚只适合于学术。明显不适合于生活。就如同奔腾的洪水，自有它的去处。放在水库里，可以很好地为众生服务。但只…
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《新文明》随想（序言）一个意念始终在人的心头凝结，在人类的心头萦绕。探求光明之道，追寻幸福之旅。几千年的呼唤，回溯至几万年的回音！在哪里？古来圣贤心底有温柔鲜亮的声音：在明明德，在新民，在止于至善。历经千万重山水和沧桑岁月，我们抬起高贵的头…
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【什刹海文化航母战略规划】品牌部分一、品牌意蕴宇宙一巅，蓝色星辰。电波激越，文明跃乘。天地玄黄，云海莽莽。龙旗飘展，亮眼海风。渊兮似万物之宗。湛兮似或存。道生一，一生二，二生三，三生万物。历经元、明、清、民国的积淀和激荡，中国皇室中轴水系的…