然则列位看官或问：“鸟人”缘何能比“牛人”更“牛”？
诸君莫急，且听在下续接上回分解，为大家细细道来。
“鸟人”牛于“牛人”，看似深奥复杂无比，其实，说穿了，屁都不值。归根结底，只因为“鸟”是比“牛”更高层次的哲学含义及更高境界的“处世之道”：
一、“鸟人”比“牛人”更“志向远大”。“牛人”大多出身草莽，山野匹夫，一把柴刀从荆棘丛中杀出，粗手大脚，平日里亮着嗓门说话：大碗喝酒，大口吃肉，大秤分金银！醒时只管吃喝，睡时死猪一头。“牛人”惯常牛皮哄哄，非常显性，芝麻大的优点和西瓜大的缺点都长在脸上，喜欢他的说他直率、坦诚，厌恶他的说他冲动、幼稚。但大抵于人于社会、国家、企业而言，喜则赞之、用之；恶则贬之、弃之，并无大碍。即便胸怀正义，扬言造反，井底之蛙，也是黑旋风一个——眼界之阔，无非八百里水泊，觉悟之高，不过两公里梁山。泥鳅搅不起大浪，纵耍赖放刁，也无非打烂东家几个碗，推倒西舍一堵墙，极致之处，最多就是砍翻“聚义旗”，或者自封“齐天大圣”自娱自乐、自欺欺人、自慰自渎，无伤大雅、无关痛痒。
“鸟人”则不同，或生于富贵之家，有诸多铜板可招徕食客、门生；或精于钻营之术，舐痔舔疮溜须拍马无所不用其极，为的是“好风凭借力，送我入青云”，结权贵欢心。门僮小吏之时，逢人尊称爷爷姥姥，鞍前马后手脚麻利，虽唾液满面亦能笑脸相迎。蝇头小利正眼也不稍加，两袖清风，一脸正气，然“鸟人”常怀“醉翁之意”，其志不在淄珠得失，在乎山河玉玺，为的是“一朝权在手，便把令来行”。“彼可取而代之”是其战略目标，“有奶便是娘”是其广告之术，“宁可我负天下人，不可天下人负我”是其营销之道，“脸厚心黑”是其质量方针，“三人成虎，积毁销骨”是其联盟策略，“小不忍则乱大谋”是其扩张算盘……“鸟人”为避其鸟行鸟味，深谙韬光养晦及忍辱负重真义，在羽化登仙为“天使”之前，无不人前仰人鼻息，矮地三分，时时提心吊胆，步步如履薄冰，想来也着实不易，其情可悯。
