大千世界中，充满了对称，这是一个对称的世界。
这样的世界对我们来说到底有什么意义?杨振宁引用过那句话“不对称很少仅仅由于对称的不存在”，已成为深刻的哲理名言。他在《归根》中写到：“昔负千寻质，高临九仞峰。深究对称意，胆识云霄冲。”在自然科学和数学上，对称意味着某种变换下的不变性，通常的形式有镜像对称（左右对称）、平移对称、转动对称和伸缩对称等。物理学中守恒律都与某种对称性相联系。在日常生活中和在艺术作品中，“对称”有更多的含义，常代表着某种平衡、比例和谐之意，而这又与优美、庄重、协调联系在一起。“天地之美，就是万物之理”这是庄子说的。万物之理是什么？就是对称性！
但，今日之国人却生活在混乱无序的价值体系中。为什么要这么说？比如，一瓶苹果汁要20元左右相当于3美元，在国外一瓶苹果汁是大约3美元。但是在中国1公斤苹果只有4-5元人民币，而在国外1公斤大约是2美元。个人收入上，普通工人的月薪只有1000-1500元，而有的所谓白领月薪几十万还嫌少。足球运动员的年薪几百万人民币还嫌少，因为国外的同行是几百万美元。但论到贡献价值，中国足球运动员贡献了国外的同行同样的价值吗？国外的普通工人的月薪又是多少？煤矿老板可一次买几十辆焊马，但煤矿工人连糊口都困难。
造成这种混乱的价值体系的主因在于随着全球演进化，中国与世界的交融也在加大加深。西方的价值体系正在进入中国，与中国所固有的价值体系并存与世，从而产生了一系列混乱。这种价值体系的混乱导致某些人浑水摸鱼，一夜暴发富等多种畸形社会形态的形成。“王元化先生说：我看现在最令人担忧的，是马科斯•韦伯指出过的“工具理性”膨胀问题。人们把理性当作实现物质欲望最大满足的工具，而不承认它有“自我存在”的理由，因而泯灭了对于文化的渴望和对于理想的追求。一些年轻人也满足于房子、车子等物质享受，而不关心我们的社会走向何处。“（钱宏《第三种忠诚》）因此，如何调整我们的价值体系（否则中国将失去自己的价值体系），将西方价值和东方价值对称统一起来的问题，已经日趋突出。
我们知道，只有达到信息完全公开等条件的完全竞争性市场才能实现资源的优化配置、市场的高效率。信息也是资源，因此信息的对称性，其实是“资源对称性”在信息领域中的具体应用。《山海经》研究专家宫玉海经过三十年的研究表明：上古人类并不愚昧穷苦，不像摩根以现代原始村落为依据所描绘的那样，他们而是在“百乐歌舞”中幸福生活着，并且创造出高度的文明。在古代生产力落后的情况下，商品种类简单，制作过程相对透明，什么物品价值几何，技术或者劳动的含金量有多少，人们心里大体都有个数，可称之为“形神合一”。而在现代商业中商品换代极快，新产品层出不穷，产品种类极大丰富，令人目不暇接，也正因为有了新产品，才诞生了信息不对称。由于消费者一时难以判定一个陌生商品的价值有多大，只能估计或者被动接受生产者或销售者报出的价格。日久便成了习惯，人们也就接受了这个价格，并习以为常。再者，现代商品的售价中嵌入了税收这个因素之后，使得等价交换日趋复杂和困难甚至不可能。
