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【三】“新创”一种共产主义理论，是解决当下中国一切问题的基础（第二部分）
第二部分目录
一、共产主义时代的几个主要特征
（一）“去家界”，社会成了所有人的家
（二）共产主义时代的两性关系
（三）共产主义时代的性道德观
（四）个人所有与全社会所有合一
（五）个人主义与全社会主义合一
（六）人人享有充分民主、平等、自由权
（七）人人为我、我为人人
（八）联合国升级为全球唯一政府
二、提高共产主义觉悟之路：悟“道”
三、共产主义道德观——爱一切人
一、共产主义时代的几个主要特征
（三）共产主义时代的性道德观
问：我感觉，人类的性道德观应该有“绝对标准”，符合便是好的、对的，否则是坏的、错的，你说呢？
答：大谬！人类的性道德观从来就无绝对标准，而是随时代变化而变化，这时代认为这样合乎道德，那时代又会认为反过来才合乎道德。
问：这么有趣啊！那就请你详细讲讲，好吗？
答：好吧。首先说，人活在世上，第一得谋生存，如果连活着都成问题，其它一切也就谈不上了。性需要，在人们心目中是居于生存需要之后的，因此，从古至今一个不变的规律是：人们的性观念始终是让位于人们的生存基础，被其决定并为其服务。
问：最早期的人类有性道德观么？
答：应该说没有。早期人类对性无任何节制，道德观无从谈起。
问：人类从何时起有了性道德观？
答：在人类早期，人们以大家庭的方式生存。人们之所以选定这种方式为生存基础，只因人类在单独生存能力上，和其他动物相比属于较弱的一种，如不聚在一起同甘苦、共患难，就难以对抗当时恶劣的环境，也就难以生存下去。
大家庭时代在人类历史上延续了很久，其内部结构曾依次发生过如下变化：
一、 最早有过对性关系毫无限制的阶段；
二、 祖先和子孙之间、双亲和子女之间的性关系被废止；
三、 直系兄妹间的性关系被废止；
四、旁系兄妹间的性关系也被废止（除非血缘超出五代。这种规定目前在我国广大农村仍在流行）。
人们之所以愿意接受这种对个人性权利的制约，原因并非出自某种道德观，而是对生存需要的“迁就”，因为，越是和血
缘关系较远的异性性交，越能创造出在体力和智力上更优越的后代，从而也就越能在优胜劣汰的生存竞争中占据上风。这里，“自然选择”起着作用，改变早的要优胜于改变晚的，后者要么被淘汰，要么被迫仿效，别无选择。
由于人类把生存权放在了第一位，性权力就只好让步了。随着性行为规定的出现，性道德观也随之诞生了，符合规定的
性行为“被认为”是道德的，否则是不道德的。
