在此需要强调的是，我们批判国情论，不是像民运派那样要搞什么西方式的民主人权，而是要重建远远高于西方集团民主的社会主义大民主，把人权由集团内部推向全体百姓。可以这样讲，当今世界关于人类价值观的选择和斗争，将主要表现在两个国家之间的斗争上，中国和美国。过去20世纪影响世界半个世纪的是这两个国家，今后21世纪影响世界的，还是这两个国家。许多人总是认为中国的GDP很小，不足以影响世界，其实中国对世界的影响主要是价值观方面的，无论正面还是反面都是如此。可以这样讲，今天发展中国家的悲剧主要是来源于中国和美国两个国家，美国是最大的发达国家，中国是最大的发展中国家，正是中国对发展中国家一度的背叛，导致了发展中国家今天的悲剧，多哈会谈就是典型，本来2000年要谈成的东西，到现在多谈了六年还是谈不下来，就是因为发展中国家一盘散沙，缺少了中国这个政治领袖。当初中国要搞现代化，在精英们的鼓噪下，中国改变外交路线，抛弃穷兄弟，只交富朋友，结果是富朋友没交住，穷兄弟也丢了，中国变成了孤家寡人，联合国一开会就投弃权票，成了弃权专业户，自己和穷兄弟都遭受到巨大损失。这一次好了，中非合作论坛北京峰会，标志着中国又回归到发展中国家的穷兄弟当中了，中国和发展中国家，和非洲兄弟又连在一起了，这是中华民族命运的一大转折点，是毛主席生前摆好的一局大棋活棋，中非论坛标志着我们又回到毛主席生前设立的国际战略框架中来了，所以我们说它是伟大转折，的确是只能用伟大转折才能形容。我们换个思维方式来看中非论坛，也能看出它对美国对西方国家巨大的制约作用，按照中国古代“五行”说，东方是木，西方是金，南方是火，北方是水，中间是土。五行中是金克木、火克金，金克木如同狼吃羊一样是天然的秩序，这是冥冥中注定的，注定了西方征服东方征服中国，而中国不可能单靠自己力量去征服西方，如同木不可能反过来克金，羊也不可能反过来吃狼一样，木头是不可能砍斧子的。那中国怎么办？毛主席一代大佛，给我们留下一套三个世界理论，就是以火克金，这绝对是个法宝啊，可惜我们后来丢掉了。现在我们正在重新拾起这个法宝，以火克金，有两把火，一是非洲这把火，二是伊斯兰这把火。21世纪中华民族就要借助这两把大火，同以英美为代表的盎格鲁—萨克孙族群展开历史大较量，由较量形成平衡，由平衡形成合作，在合作基础上双方携起手来在共同整合东西方文化，共同创建地球村的合理规则和和谐文化。世界上只有中美两个国家能完成这一任务，因为只有这两个国家进行过解放全人类的教育，毛泽东时代的中国，天天讲“胸怀祖国，放眼世界”；现在决定美国政策的新保守主义，也在天天讲全世界的自由民主；世界其他国家都没有这样的教育，只有中国和美国，在进行地球村的教育，进行全球一体化的规划整合。并且这两个国家都已经具备了创建新文化的能力，都有一只脚已经跨入了新的历史时代，毛泽东的中国，第一次在理论上系统阐述了与未来社会相适应的大众政治文化，并在文化大革命中进行了初步实验；现在的美国则已经在制度上开始实践大众政治文化。这两个目前表面上十分敌对的国家，在带领人类社会实现向大众政治文化过渡的过程中，却是相反相成，配合的相当好。经常有人对我说，现在不要提文化大革命，最好是把文革绕过去，我说不能绕过去，这是知识产权问题，美国现在搞的大众政治，知识产权是我们的，为什么要绕过去？我们的知识产权丢的还少吗？四大发明的知识产权，全世界都在用，到现在也没收回过一分钱，这次大众政治的知识产权我们不能再丢了，人类正在进入大众政治、大众经济，大众文化组成的大众时代，这个知识产权是我们的，是我们文革期间创造的。这几十年就是丢了这个知识产权，讲国情论，自己创造的东西却说不适合自己，结果把自己弄成了背离世界文明进程的历史被告。可以说，大众政治取代集团政治，已成为人类社会发展的大趋势，从现在集团政治的全面腐败和腐烂，也从反面说明它已经走到头了。精英集团讲的什么绝对权力导致绝对腐败，完全是胡说八道，台湾是民选政府，可是它的腐败远远超过大陆，意大利三届总理，361个内阁成员全都是腐败分子，那可是欧洲最自由的国家。今天的腐败已经不是集团内部权利制衡能够解决的了，它反映了集团政治时代将要结束了，将要成为历史了，人类各个时代有各个时代的任务，集团政治曾经是伟大的，曾经在几百年里给人类做出了重大贡献，但是现在它应该退出历史了。就像穿衣服一样，一到冬天我们的西服就要换成羽绒服，不是说西服不好，是季节变了，我就得换上羽绒服。人类政治模式也是这样，时代变了就得随着变。我们反对那些右派精英的政治改革主张，也是因为这个道理，既然集团政治已经被淘汰了，我们干嘛再要去走一遍呢？我们这二十多年补资本主义市场经济的课补的还不够吗？还不够痛苦不够悲惨吗？还要再去补资本主义集团政治那一课？那不是自己找着亡国灭种吗？毛泽东曾经实验的、美国现在正在发生的大众政治，才是我们政治改革的正确方向。现在想起来，毛泽东啊真是伟大预言家！老人家知道未来会发生什么，只是生命是有限的，老人家感觉到来不及了，又不想让中国人走太多弯路，所以搞了文化大革命，想以此告诉人们一些东西，如同父母对孩子一样，明知道孩子不高兴，但是为了孩子的前途，也要约束孩子去上学。如果没有美国今天客观上的实践，我们也不知道文革是对的；同样，如果没有文革，我们更不知道美国今天变化的历史意义。现在我们知道了文革并不是乌托邦，如同现在这个乌有之乡，虽然叫乌有之乡，可并不是真的乌有，而是实实在在的存在。好了，关于伟大转变的内容，就说这么多。
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