《包法利夫人》的悲剧给当代女性的启示1
这篇文章，我写了很久了，一直觉得不满意，所以没有发表。
我想，不如，先发在博客日报，看看博友们怎么批评吧。
《包法利夫人》是居斯达夫福楼拜的代表作。虽然本书主人公爱玛是一位富裕农民的女儿，可她的最终命运却是极富悲剧性的。这使全书被一股浓厚的灰色气息笼罩着。这种生活演进的极大的反差，不仅让读者为之深深震撼，同时，它也使评论家们在接触这部小说时，往往表现出对爱玛死因的异乎寻常的关注和重视。
有人认为，爱玛的悲剧“在于身体的满足与头脑的满足间的悖逆”，她对爱情、幸福的追求“陷入了一种灵与肉的二元对立中。”也有人认为，尽管导致爱玛死亡的因素很多，但最主要还是她对残酷的真实的直面，想象的破灭；更有人指出，爱玛的悲剧是堂吉诃德式的行为方式造成的，即将书本描写的生活和行为当作自己的目标和行为方式，从而导致失败或毁灭。
无疑，这些观点对我们准确理解包法利夫人的命运提供了多维文化视角，具有重要启示意义。
但是，我觉得，福楼拜的创作意图是绝不仅仅局限于此的。他似乎是有意在向人们说明一个事实，即人的发展是人的内在心理与外在环境的共同发展，它们的和谐互动，在人的成长中起了决定性的作用。如果两者的发展出现错乱或割裂的情况，则主体的人性必将受到压抑甚至于扭曲，进而酿成人生悲剧。
社会角色是指与人们的社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成了社会群体或组织的基础。
社会角色有诸多类型，如根据人们获得角色的途径不同，可以将社会角色划分为先赋角色（又分先天性的先赋角色和制度性先赋角色）和自致角色；根据角色规范是否明确，又可以将之划分为规定性角色和开放性角色；根据角色所追求的目标，则分为功利性和表现性；根据角色是否符合一定的社会期待，可划分为正式和非正式的等等。
在社会中，角色不是孤立存在的，而是与其他角色联系在一起。这样就形成了一系列的相互联系、相互依存、互相补充的角色集。任何一个人都不可能仅仅承担某一种社会角色，而总是承担着多种社会角色。人们对于社会角色的扮演从来都不是一帆风顺的，时常会有矛盾、障碍，从而导致“角色失调”。角色失调可能有多种情况，如角色冲突、角色中断、角色失败、角色不清等等。其中，单就角色不清而言，它是由社会大众或角色的扮演者对于某一角色的行为标准不清楚，不知道这一角色应该做什么、不应该做什么和怎样去做造成的。社会的急剧变迁，如文化变异，通常是造成社会角色不清的最主要原因。
