更多的投资应该是政府和企业的多投资；更多的储蓄应该是仅得“血汗钱”的老百姓的储蓄。80%的穷劳动者不储蓄就没有未来，20%的富劳动者不投资也没有未来，因为，穷劳动者是富劳动者的劳动者，这是贫富分化的结果。
看看人类历史,自从出现了政府,人与人之间的基本矛盾,就变成了"人与政府不良管理"之间的矛盾!
关于国家诚信
一般而言，政府搞诚信就会失去影响势力。美国、日本关于中国台湾问题一直反反复复，如果美国政府讲诚信，台湾早就收回了。中东各国政府如果讲诚信，早就和平解决争端了，那样的话，他们的政府还有什么威信和势力呢？
关于中国民族精神
要提炼中国民族精神,就必须尊重人,反抗奴役思想,反省"小富即安",摆脱"富不得"的怪圈!
以后的公交车上,会不会出现"孕妇站着"的现象啊!
关于国家稳定与统一
须知省级诸侯势力一直是中央政府的心腹大患，唐末节度使坐大，导致藩镇割据；清末督抚权倾一方，导致各省纷纷宣布“独立”。如今，一些地方政府在一些经济政策上如地产等已经不听中央的话了，已经显露出诸侯势力的苗头。
不能说"中华民国治台湾",正如您自己说就等于承认了一中二国,应该说是中国国民党、中国民进党等多党通过竞选执政后在管理台湾。这样，以后中国共产党人也可以竞选台湾特别行政省的执掌权。
当中华民族到了最关键时刻的时候,可以颁布大赦令,是为了稳定!
任志强们是用什么样的盾挡住了中央的令箭呢？我觉得：地产商勾结贪官已经形成了一种“诸侯势力”。
冰冻三尺，非一日之寒。几千年的封建统治意识在中国是不会轻易自己跑掉的。如此，中国的政治统治应该以“人治为主，法治为辅。” 否则，中国非乱不可！谁有能力将中国治理好？肯定不是外国人！
不经济的国家不是社会主义国家!不能比资本主义国家更经济的就不是社会主义国家!
关于民主与党派
党太主流,政府太主观,政策太没有主见.
谁是中国农民的真正领袖?谁来做中国农民的真心领袖?老百姓亿万分期待中!
中国改革的核心问题是:"改革什么"的问题. 多党竞争的政治制度体制是目前中国现状下的政治动力.
我认为：中国的一党领导制度如果可以变为多党制衡，可能还有希望搞明白中国的真正发展方向。目前，有无党派人士任高职，这是个好开端。媒体是一个党的，有这个党的领导，无法给予党的监督。媒体不在法律上给予一些相对的独立性和权利，就会仅流于政治！媒体应该是中立的，既是支持派又是反对派，既是左派又是右派！否则，中国的民主将在媒体的后面烂掉。选民是党内的选民，企业中有多少人没有选权？
议会是人代会，人代中有多少其他党人？其他党人又多大的权力？
关于有无
"管理无定式，学习无定法，系统无定体，心境无定界，变化无定律，知行无定论，爱憎无定命，人性无定度。一切都是自然流动的。"这是本人的浅薄之见。不过，陈显忠先生的八大对比，将之定为"有"了！对吗？人之“生”即为“有”，人之“死”即为“无”，生死之间的“中间带”都为“有”，而不是“无”。人是恋“有”的，这个“有”就是人生“奔命”的目的。人生的目的绝对不是“死”，因为那是“无”，谁会为“无”而“奔命”呢？！
对肉体的无限眷恋是人怕死的根源.
关于理论
到目前为止,我都认为经济学理论没有为人类社会的发展做过多大的贡献,我感慨过《怎么这么多经济学》，经济学实在是一门“杂交经济学”，是个有意思的可广泛研究的“杂种经济学”，几乎每一个人都可以是的经济学杂家。
与众不同---重点在于思想观念跟别人不一样,具有自己独特的思维方式. 世界之不同莫不如是.
