为什么说科学就是没有两面性？——与陈体滇和陈嘉珉先生共勉

我是很愿意接到陈体滇先生发来的“回复”的，几句话就能说到“点子”上。比如，陈体滇先生“回复”中有下面的话，可以说一步到位。他们说：“科学有两面性，任何事务都有两面性一样。但科学没有造福和危害人类的两面性。应用科学成果的技术有造福和危害人类的两面性。科学的两面性是它反应客观规律，同时也“遮蔽”（包括歪曲）了客观规律，科学需要不断发展自我否定，不断不断消除这种‘遮蔽’。”说得很好，可见有很深的认识度。

我们有先认识一下科学本质的必要

要想搞清楚科学有没有两面性的问题，需要首先搞清楚什么是科学？科学的本质都有那些表现。这显然是必须要首先搞清楚的问题。这个问题如果搞不清楚，我们就很难搞清楚科学究竟、到底有没有两面性的问题。那么，什么是科学？笔者以为，能够揭示出真理的才能称其为科学。这是我们在上学的时候经常谈论的一个问题，即科学与真理可以说是同义词。

其实不然。笔者为什么说“不然”？因为世界上压根就没有绝对意义上的真理，所以也就自然就没有“科学”而言。如此，笔者是否连“科学”都要否认了呢？否。如此，笔者对真理与科学又是怎么认识的呢？关于这个问题，我们需要采取发展的态度去认识真理、认识科学才符合辩证法。什么意思呢？就是说对于“真理”与“科学”的认识，须要相对地看。

什么叫做“相对地看”？就是说绝对意义上的真理、科学是不存在的，但是相对意义上的真理、科学一定会有，而且还特别地多。有多少？笔者以为，有多少门科学，就应该有多少个相对真理。为什么会出现上述真理、科学的相对性？笔者以为，它由物质、事物或者说研究对象的相对性决定。也就是说，由于事物、物质或研究对象相对，所以真理、科学相对。

关于这一点，可以说是比较容易理解。比如“经典力学”，由于其研究的是个绝对的时空物质，是封闭的而不开放的，所以在这个相对封闭、不开放的时空中，它具有真理、科学的性质；但是，这并不等于说，超越了“经典力学”所描述的时空以后它还是真理、它还是科学。比如，当地球人把研究对象延伸到水星近日点的时候，“经典力学”便显得苍白无力。