倒是隔壁新来的编辑马鑫每次都有他的份。我很是愤愤不平，心中暗自送他一个绰号“马屁精”。总编每次把我叫去，意味深长地说：“要尊重老同志，团结新同志，善于发现别人的优点。好好干，下一年有机会。”到了下一年，还是没有我的份。后来我发现，这个马鑫，有个特点，对别的编辑、高级编辑的文字总是大加赞赏，尤其是对总编和副总编的，简直说成是千年难遇的美酒，琼浆玉液，人间没有。他这个人，却也有狗眼看人低的时候。竟然经常当着副总编、高级编辑的面批我的文字，下来后又搂着我的肩膀对我说：“何兄莫怪，不得已，应付而已。他们几个算鸡毛，你何兄才是真才实学。”象马鑫这种文人，既想当婊子，又想立牌坊，我算是领教了。我嘴上说“没事，没事”，但心里并不痛快。
文人有个通病，那就是敝帚自珍。但凡写过一点儿狗屁文章的人，都讨厌别人说半点不字，更讨厌别人乱改乱删。我的朋友陈不我先生举过一个例子，说是北宋的杨亿同志，曾任翰林学士兼史馆修撰。他为皇上草拟圣旨，经常被当政官员删改。杨亿愤愤不平，每次都是将稿子上被涂抹的地方，用浓墨再涂一层，且画成鞋底的模样。别人问何故，杨亿说这是“他人的脚印”。这杨亿后来也下岗了。其实我的确不能怪马鑫，也不能怪那些高级编辑和副总编在总编面前对我清誉的败坏，只能怪我自己。一怪我没认清文人的劣根性，把他们几个的文字当面说不，轮到我自己被说不时，一样也不开心吗。二怪我对鸡毛文化不是深谙，朋友归朋友，同事归同事，但权力是个好东西，我没把高级编辑和副总编手中的权力当鸡毛令，让他们面子上下不去，能不对我下手么。归根到底，是鸡毛令箭文化使之然。恍然大悟哉。
看来人哪，你每到一个地方，事业单位、企业社区也好，田间地头、卖菜摊子也罢，或是清早晨练的广场、黄昏逗鸟的公园、闲时娱乐的麻将馆，抑或是网络论坛、博客空间、聊天世界，不管是哪里，只要有人的地方，就有把鸡毛当令箭的鸟人，就有政治，就有东风和西风的斗争。你必须得耐着性子学会奴性，要恭恭敬敬，有笑脸，不能说不是，不能只由着性子。科员要把副科长当鸡毛，副科长要把科长当鸡毛......；员工要把副主管当鸡毛，副主管要把主管当鸡毛......；新犯要把旧犯当鸡毛，旧犯要把狱霸当鸡毛，狱霸要把监狱长当鸡毛，如此等等。一定要学会把鸡毛当令箭，不然让你无立锥之地！
对这个问题，看来我感悟得太迟，愚昧呀。庄子老先生的老师就是个比较清楚鸡毛文化的人。庄先生感慨道：“吾守形而忘身，观于浊水而迷于清渊。且吾闻诸夫子曰：‘入其俗，从其令’。今吾游于雕陵而忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮，吾所以不庭也。”意思是说，我庄某人留意外物形体，却忘了保全自身，不顾及安危，观赏于混浊的流水却迷惑于清澈的水潭。而且我从老聃老师那里听说：“每到一个地方，就要遵从那里的习惯与禁忌。”如今我来到雕陵栗园便忘却了自身的安危，奇异的怪鹊碰上了我的额头，游玩于果林时又丧失了自身的真性，管园的人不理解我又进而侮辱我，因此我感到很不愉快。让我说，你庄子不愉快是活该，谁让你自以为是，不听老师的话呢，鸡毛处处有，敢不去遵从！
想来我活了38年，才明白这个道理，真是有点晚呀。不过现在也怪，风气又变了。小鸡毛对不是鸡毛的开始抬举了，小鸡毛对小鸡毛也抬举了，小鸡毛对大鸡毛更加抬举了，大鸡毛对更大的鸡毛和小鸡毛以及不是鸡毛的，也都很抬举。反正是你好我好他也好，大家都好，好，好！一团和气，好不和谐。为什么，哼，小心点，不然年终考核或小鸡毛升大鸡毛时，我不投你的票。
鸡毛始终是鸡毛，突然来了一阵风，吹得老高，上天了，下不来，不见了。我心说，鸡毛是鸟毛，谁稀罕。
