但必须指出的是，就连上文所提的大名鼎鼎的塞尔科技，所有的技术仅仅处于基础研究或临床前研究阶段。
塞尔科技将向何处去？或者是说整个美国干细胞产业的走向如何？包括中国在内的众多人士都在猜测。但有一点是毋庸置疑的，如果状况不能得到改善，塞尔科技等公司的干细胞技术将永远停留在理论状态。
面对层层阻力，干细胞的拥泵们没有泄气。一方面，他们积极寻找海外资本支持，同时，也在寻求法律支持。
利用美国联邦法律的“漏洞”，拥护者们想到了现在一个州或几个州为干细胞研究确立合法地位。早在2004年，加州就曾进行公民投票，以59%的支持率通过“71计划”，进行干细胞的研究，却因同年美国政府禁止联邦基金支持胚胎干细胞研究而搁浅。近日，在加州最高法院否决了反对者的上诉后，这一庞大计划终于得以实施。预计在10年内将有30亿美元的干细胞专项经费注入相关企业。明星州长施瓦辛格最近追加的5000万专款，更是说明了他们对于干细胞前景的充分信心。
但还是不得不重申一句，即使处境乐观，在真正取得技术突破并形成产业链之前，干细胞研发的上市公司仍然是依靠政府基金来维持生计。
伦理与技术，宗教与科学——永远的冤家
站在公正的立场上，《医药商业评论》必须指出，干细胞的提取其实就是克隆人研究的必经之路——实际上克隆人的研究也是从最基本的干细胞开始的，只不过干细胞最终研究目的是复制出用来移植的器官而不是完整的克隆人——通过研究人体的干细胞而不是复制整个人，从而绕开各国对克隆人研究的禁令——但在取得技术性突破的同时，一旦有少数科学家私自改变了研究方向，则有可能触及“克隆”的红线。
在海外身居多年的人都能体会到受到浓郁宗教文化影响的西方思想，宗教渗透在无论政治、经济、文化等各个方面。“上帝花了七天创造了整个世界，也创造了人”。 以基督教的教义解释，一个胚胎可以认为是一个“人”。一旦人的胚胎可以复制，哪怕初衷仅仅为了“普及福音”（救人），就会被认为是在“藐视上帝”，是与哥白尼、布鲁诺之流。从人类胚胎中提取干细胞后，胚胎会因失去使用价值而被人为地抛弃和毁坏，这在基督教义中更被认为是在残害生命，是难以令人容忍的。但此时的胚胎已是残缺的，即使让其继续生长，也只能成为不完整的人类（具有残疾、弱智等某些缺陷），这也是双方均不能接受的，而且亦会牵涉到更多法律的问题——如是否允许创造不完整的人类、是否允许制造“改良人”等。就是说，以目前的技术观点，只要研究干细胞，就不可避免地要遗弃胚胎。
