近年来，中国传统文化热开始兴起。中国传统文化的合理内核是对人的感恩。儒学以孝为核心的感恩文化，是极其宝贵的思想资源。父母给了我们生命，又养育了我们，这是每个人都能认知、感受的道理。懂得爱父母，懂得感恩，就会爱一切有恩于自己的人，就会爱妻子、爱兄弟、爱朋友、爱老师，以至爱家乡、爱母校、爱祖国。因此，爱父母是博爱的起点。一个连生我、养我、育我的父母都不爱，很难想象会爱其他人。
但是，对于中国传统文化要不要继承存在着巨大分歧。中国的社会主义文化，要求爱党、爱祖国、爱人民，不讲爱父母，不倡导孝。知识界、文化界、舆论界中接受西方自由、民主价值观的人，则把中国传统文化斥为封建专制的思想工具，坚决反对孔子及其儒学。黎鸣归纳的中国传统文化中的五毒，即精神的复古主义、做人的唯上主义、认知的独断主义、行政的人治主义、政体习惯的专制主义确实与现代文明相冲突。爱父母与爱自己怎么统一，道德追求与物质追求如何结合，传统文化与现代文明怎样衔接，这都需要在文化、道德、教育改革的大环境中充分地讨论才能得到共识。可是，意识形态是不允许改革的。结果，中国传统文化中的“五毒”并没有得到真正的清算，而黎鸣归纳的中国传统文化中的“四柔”，即孝、悌、忠、恕却被抛弃了。中国人除了爱自己以外，再不懂得孝敬父母、爱护兄弟、忠于职守、宽恕他人。
既不继承具有五百年历史的西方人文主义精神，又不发掘具有五千年历史的中国传统文化，却要在空白的基地上建设社会主义先进文化，无疑是空中建楼阁。而学好难，学坏易。中西方文化中好的不吸收，坏的却学得快。中国文化的专制、西方文化的利己，学的又快又好。中国文化、道德、教育不堕落那才怪！
中国人没有了精神支撑点
中国的社会主义道德以“为人民服务”为宗旨，以“集体主义”为原则。中国人一直受爱党、爱祖国、爱人民的教育，要毫不利已、专门利人，大公无私、斗私批修。这种“无我”的道德文化，在改革开放前，既有体制的支撑，又有精神的支撑。
中国的所有社会成员，无论是市民，还是农民，都分属于一个单位，人身依附于一个单位，在一个单位劳动，依靠一个单位生活。一个人离开单位，就不能生存。个人没有独立的利益，只有公，没有私，确实处于“无我”的境地。感恩共产党、感恩毛主席，成了中国人的精神支撑点。没有共产党就没有新中国，毛主席是各族人民的大救星，是每一个中国人最熟悉的口号。听毛主席的话，学毛主席的书，是每一个中国人的座右铭。那个时代，毛泽东就是心中的神和上帝。记得文革中，我看到彭德怀上书毛泽东的万言书，觉得没有错，怎么是反党呢？当我产生这个念头时，马上警告自已不能这样想，不能怀疑毛主席，这是反革命思想。当林彪事件发生后，我才产生了对文革的怀疑，对毛泽东的怀疑。
