第三层，基于现在（小人）而超越至未来（君子）。孔夫子有时候讲我
总起来说，这亦是个SBU问题，贯彻SBU关键是“三个超越”，基于财产，超越财产之道德；基于小利超越小利之大利（机制），基于现在（小人）超越至未来（君子）。就个别企业的发展史来说，它可以分为三个阶段 ，第一个阶段叫做找项目，做项目，做一个、两个……有一些人可能作一个项目抓住不放做到底，逐渐成了就进入下一步，下一步就是做公司，初步的公司，初步的公司是单体的没有资本运作的仅仅是产品运作的公司。然后，到第三阶段就是复合体的或者叫做公司集约了，就是公司的公司。我曾看到一个重庆火锅案例，开始就是找项目作为一个项目就是火锅，后来他发明了几种有特色的东西，后来就一个项目一个项目后来就做成了好多项目，进入第二步，这以后就正经八百的建立事业部等，这都建立起来了之后，开始兼并别人，大公司化了。当然这一步对他来讲困难极大，这个地方关键可能是超越这种小利，小利机制把事业做大，因为到大利、大利机制就成为大公司、大集团了，就不那么容易了。这亦即我著文阐说过的，战略即从“现在走向未来”的谋略体系。从做项目变成做公司；从打造小利机制变成打造大利机制；从“小人”变成“君子”，其实每一个人一天都有小人的一面也有君子的一面，都有一个变“小人”为“君子”的课题，多么伟大的人物都逃不出马雅基维里讲的——你是想做好人，想伟大，但是你的一生很可能也会做件坏事的自然法则。所以，SBU的贯彻，关键在三个超越上，在于三个超越，在于每个超越的不断优化；在于三个超越的整合与继承。孔夫子好多学生都成了大政治家、大教育家，这是他们每天不断变“小人”为“君子”的挑战自我的结果。对于我们来讲孔夫子好多东西必须按照现在我们的市场经济、客户经济的发展重新予以解读，赋予它新的生命活力。现在有个怪现象，孔夫子的东西在南韩、在日本人那里用的好，而我们自己反而用的不好，还老是想“打倒孔夫子”，岂非咄咄怪事？！我们要时时记住这个教训，更要深刻、全面，科学地“检讨”自己挑战自我啊！
