君子爱财，取之有道

君子爱财，取之有道

——孔子的经济思想浅谈

文/凤归来

  孔子爱财吗？——爱！但“取之有道”。

  “君子爱财，取之有道。”什么“道”？ ——合法之道，仁义之道，是正确的适合自己的道。

  一种文化能流传千古，生生不息，具有强大的生命力。你能说这种文化落后吗？不管哪个朝代，如果不能“以人为本”最终会招致失败，你能说统治阶级推行的就全是错误的吗？就象现在要支持农业发展，你能说这是错误的吗？与时俱进、兼收并蓄是中国传统文化的特色。吸取营养，排除废物是健康生物体的本能，如果因为废物而放弃食物不是太可笑了吗？如果有人企图全盘否定一种文化，那不是因为他根本不懂文化，就是他认为别人根本不懂文化。

  儒家讲“天行健，君子以自强不息”，讲“经世致用”。

  儒家的核心精神是：以治平为本；以仁为核；以和为贵。

治平为本

  在政治上看，孔子是主张“德治”。 从经济上看，就是要从“小康”到“大同”的社会目标。 “大同”和“小康”的区别在于：“小康”是以“天下为家”，“大同”是“以天下为公”。 “小康”是“治平”的基础。

以仁为核

  “孔子贵仁”。“仁”，是讲人和人之间的关系。

  一是“己所不欲，勿施与人”，我要幸福，我也希望别人能够幸福。

  二是“己欲立而立人，己欲达而达人”，自己通达了、发达了，也要使别人通达、发达。这才是孔子的思想。

  三是“博施于民而能济众”，广泛地给老百姓好处，帮助老百姓生活好。

以和为贵

  孔子的弟子子有说过“礼之用，和为贵”。“和”是中国哲学当中的一个重要概念，是中华民族精神的体现，也是中华民族伦理道德最高的价值目标。 “海纳百川，有容乃大”是中国思想文化的特点，也是中国文化能够包容各家思想的一个原因。