直到今天，大多的信仰依旧以宗教为基础，人的价值依赖于他们所信仰的神明的肯定，生存的目的也完全依靠神明指示，对于信仰而言，这些已经足够了。
“信奉上帝的人从不质疑上帝的存在”，虽不能证明上帝的存在，但这是信仰的前提，信仰必须是无条件的。
人类智慧开启的标志就是，人开始质疑自己的存在，人会问自己：为什么要生活？生命为什么必须遵循本能的求生意志？如果确实认为自己的存在毫无价值，他有能力克服求生的本能、认真考虑主动结束自己的生命（古代有砒霜麻绳歪脖树，现代有广告牌烂尾楼，农药好像不大兴了，质量不稳定）。
这一智慧是不祥的，给人带来很大困扰。
信仰的珍贵之处在于，它用一种比较武断的方式，解决了人类智慧开启以后，对于生命价值的怀疑、对于生存目的的迷茫。
那么，中国人信神吗？我有个办法可以快速识别。
如果某个被信仰的神突然现身责骂：“你个贱人！”，立即崩溃马上自杀的，就是有信仰的；悄悄嘀咕“素质太低”的，就只是“姑且信之”，不是信仰了。以我看遍雅俗武侠、阅尽玄幻穿越的经验分析，咱们中国人，百分之八十以上会把长期扣在咱们头上的“素质低”这顶帽子，悄悄地给神带上，还可能有个别牛人马上跳起来吼回去：“你才贱人！你全家都贱人！”。所以，我怀疑中国社会的信仰，不在神那里。
中国几千年的文化里，可谓是神佛满天，主要有以下几大谱系：
第一大谱系，是远古传说里的大神，比如开天辟地的盘古、造人补天的女娲，大抵是人们为了解说自然探索天地而虚构的。还有可能是原始社会部落族长的三皇五帝、暴力男的模范共工、冒险旅游的鼻祖夸父等，这些应该都来源于中华始祖模模糊糊的远古记忆。
有句话叫做“越传越神”，大概可以解释某些古神的来历，大家要是好好干，几万年以后，说不定也会成为某个比较变态的暴力男神、或者拿肚脐眼儿咬人的新潮大仙儿。
这些神里我很钦佩冒旅神夸父，早期的人类受地界的拘束非常大，一个部落的活动范围往往不超过百里方圆，而文明的发育需要更广泛的交流，因此这些远古毛驴爱好者对开拓文明视野、促进文明发育，有着不可估量的影响，也只有夸父这样真正的猛士，才能够克服对未知的恐惧，勇敢地探索危机四伏的大地。
