[原创]论“道”
王一博于2008年9月29日贵阳新添寨
中国人不乏论道的热情，从古到今似乎一直在论道。说是论道，但未必论的全是“道”。我认为“道”是人认识世界的、较高层次的、最简单的、规律性的、通用性的、普遍性的、也可能是人类暂时未必能诠释的现象、真理和规律。听起来好象有些矛盾，但“道”往往很难论清楚，本质的东西往往隐藏在事物的背后。我们通常所说的论道，可能是论“法”或论“术”，而非真正意义上的论“道”。
具体地说什么是“道”呢？就是通用的道理和普遍的真理。中国的道教、儒教；世界的佛教、伊斯兰教、基督教等的经典文献都有论“道”的痕迹。譬如，我们把东西方的思想各拿一块来比较，说明一下什么是通用的道理和普遍的真理。就拿东方文化《周易》思想里的八卦与西方企业管理思想里的五职能说事，八卦是“道”层面的东西，而五职能只是“术”层面的东西。为什么？我们把它们展开，八卦的乾指现今意义上的“大环境”；坤指现今意义上的“小环境”；坎指现今意义上的“衰退”；离指现今意义上的“发展”；震指现今意义上的“软资源”，艮指现今意义上的“硬资源”；巽指现今意义上的“输入”；兑指现今意义上的“输出”。我展开八卦只为说明一件事，两三千年前，中国先民发现八卦的辨证关系，根本不会考量八卦与现今企业还有着辨证的关系，所以，八卦是通用的“道”。而五职能计划、组织、协调、控制、领导没有辨证关系，不能构成系统，所以，只能是“道”里面的“术”。凭什么这么说？首先，看谁能构成独立的系统。任何系统都有“输入”与“输出”的功能，如，企业要购进原材料，产出产品等；动物要吃进食物，排出粪便等；电脑要输入电能，输出信息等；枪要压进弹药，射出子弹等等；而计划、组织、协调、控制、领导等的功能层级是依附性的，不能成为系统的主要功能或构成一个“闭合系统”。其次，看谁的关系依附性最强。主要是看谁是谁的原配，“输入”与“输出”是原配，计划和谁是原配？次次，整体能否构成机制系统，大家知道，八卦绝对是机制系统，而计划、组织、协调、控制、领导不是机制系统，只是松散系统而已。
