这就是人类社会历史发展的客观规律。也是辩证唯物主义和历史唯物主义的根本观点和根本思想方法。
因此，我们又可以用辩证唯物主义和历史唯物主义来概括马克思主义。
这一规律的发现彻底揭开了人类社会历史发展的秘密，为人类由“必然王国”进入“自由王国”，科学的认识世界、改造世界提供了唯一正确、无比强大的思想武器。为无产阶级和全人类获得彻底解放，彻底消灭资本主义制度，建立共产主义制度指明了道路。它是迄今为止人类研究自身社会所获得的最伟大发现和对人类作出的最伟大贡献。
这一规律是马克思主义的根本原理，是马克思主义的本质、核心和灵魂，是贯穿于马克思主义整个思想体系的一条红线。马克思主义的全部学说都同这一规律紧密联系着，都是对这一规律的证明和运用。从而使马克思主义形成了一个科学的、彻底的、统一的、完整的理论体系。
对马克思主义理论的上述本质内容，马克思自己是这样讲的：“无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级的历史编纂学家就已叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已对各阶级作过经济上的分析。我所加上的新内容就是证明了下列几点：（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡……”[1]
恩格斯也概括说：“我们的理论不是教条，而是对包含着一连串互相衔接的阶段的发展过程的阐明。”[2]
这两种提法显然是对上述规律的不同表述，并精辟地概括了上述规律的实质，阐明了马克思主义的根本内容和原理。
恩格斯的《在马克思墓前的讲话》一文更明确地阐明了马克思主义理论的上述根本内容及其伟大意义。他说：
“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而以前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”[3]
