为了掩盖苏联社会没有真正变革生产方式，商品生产仍然居于统治地位，斯大林还否定了苏联国有企业生产的生产资料属于商品，而是“仅仅保持着商品的外壳”。他辩解说：“为什么会有这种独特现象呢？原来，在这国社会主义条件下，经济发展并不是以变革的方式，而是以逐渐变化的形式进行的，旧的东西并不是干脆被废除干净，而是把自己的本性改变的与新的东西相适应，仅仅保持着自己的形式；至于新的东西，也不是干脆消灭旧的东西，而是渗透到旧的东西里面去，改变旧东西的职能和本性，并不破坏它的形式，而是利用它的形式来发展新的东西。不仅商品是这样，而且我国经济流通中的货币也是这样，连银行也是这样，它们失去了自己的旧职能并取得了新的职能，同时保持着旧的形式而为社会主义制度所利用。如果从形式上，从现象表面的过程来看问题，就会得出不正确的结论，仿佛资本主义范畴在我国经济中也保持着效力。如果用马克思主义的分析方法来看问题，即把经济过程的内容和它的形式，把深处的发展过程和表面现象严格区别开来，那就可以得出一个唯一正确的结论，即资本主义的旧范畴在我国保留下来的主要是形式，是外表，实质上这些范畴在我国已经适应社会主义国民经济发展的需要而根本改变了。”[116]
这段自白进一步表明，在斯大林看来，只要共产党掌握了政权，只要剥夺了地主、资本家，根本无需变革生产方式，就可以把生产资料收归国家或集体所有，就可以彻底铲除和消灭资本主义。如果真是这样，那么“共产主义革命”岂不是太容易了，马克思主义岂不是全错了吗？
这段自白还说明，斯大林并非真正不懂在生产中存在着生产的方法和形式问题，而是认为这种方法和形式只是事物的外表，是表面现象，是无所谓的。他不理解、不接受，进而完全反对把这种生产的方法和形式称为生产方式，反对这一生产方式决定生产关系、社会关系、思想观念和社会制度的马克思主义原理。这就是他的真面目，这就是他篡改生产方式和生产关系概念定义及其相互关系的根本原因所在。
最后，从这段自白中我们还可以看到，斯大林在随意颠倒是非，用诡辩论冒充辩证法，把马克思主义的观点硬说成是非马克思主义观点，把自己的非马克思主义观点硬说成是马克思主义观点。——美元代表资本主义关系，卢布代表社会主义关系——这就是他的荒谬逻辑，这就是被他表演的淋漓尽致的一个假马克思主义政治骗子和独裁者的真面目。
