按斯大林观点编写的政治教课书，在提到“生产关系的总和”这一概念时，无视这一概念前面“这些”二字的含义，硬把这一概念解释为指：生产关系的全部内容之和。从而把它同生产关系概念混为一谈，否定了它有独立的意义。很明显，生产关系概念已经包括了它的全部内容之和，所以这种解释是不能成立的。
这种解释显然与斯大林对上述问题没有一个马克思主义的认识，甚至不懂何为生产关系，以至认为在一种社会形态中只能存在一种生产关系，认为在苏联模式的“社会主义制度”里已经消灭了资本主义生产关系，建立了社会主义生产关系的观点密切相关，是为了与斯大林的这一错误观点保持一致。
十分明显，只有把这一概念理解为指一定社会形态中存在的各种生产关系的“总和”才是正确的。相反，认为在一种社会形态中只能存在一种生产关系是不符合事实的。既抱有这种错误认识，同时又用“生产关系的总和”，甚至用“占统治地位的生产关系的总和”的提法来表述这种生产关系就更加荒谬了。
纠正上述错误，对于我们正确认识社会主义条件下生产关系状况，克服盲目性，自觉坚持“科学社会主义”原理具有决定性意义。
“科学社会主义”是马克思主义根据人类社会历史发展客观规律得出的最重要的科学结论，是马克思主义理论革命性、科学性、统一性、完整性、彻底性的集中表现，是马克思主义理论核心中的核心，灵魂中的灵魂，是马克思主义的精髓。因此我们又可以用“科学社会主义”来概括马克思主义。掌握了“科学社会主义”基本原理，就是抓住了马克思主义最本质的东西，基本掌握了马克思主义。不懂“科学社会主义”，就是丝毫不懂马克思主义。
那么究竟什么是“科学社会主义”，应当如何认识社会主义社会呢？
马克思对这个问题作了十分精辟，十分明确的回答。他说：
“这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些阶级差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。” [22] （待续）（续前）
