（一）
“致命”、“缺陷”这两个概念是相对而言的。按照规定和指导中国人精神生活的最高法则——易经阴阳平衡法则——来说，中国主体文化可谓天衣无缝、完美无缺，并无任何缺陷，更无“致命缺陷”。但是对比中国人精神体系之外和之上的体系，则可明显看出塑造中国人精神体系的主体文化有着不可克服的致命缺陷，以至我们一再规划和奋斗的理想状态无论过去、将来都难以实现。从“致命”这个危险的高度讲，中国主体文化有两个缺陷——
其一，缺乏超人信仰
人最重要的精神需求是爱和信仰，而信仰的客体只能是超人力量。要对超人力量产生信仰，必须与其沟通，唯有宗教能让人获得一种与超人力量沟通的渠道和境界，能让人更好地向超人力量表达和聆听它的旨意。我们所有不快乐和痛苦的根本原因是缺乏对超人力量的信仰。信仰超人力量就是给我们在阳世的精神安个家，让我们在这个终结的归宿里相敬如宾、互助互爱，过一种平等、安全、幸福和快乐的生活。人是观念的动物，每个人都生活在说教中。理智的人生应选择一种或几种具有超人力量的说教来作为人生观，以资能够透彻地理解自己和自己所处身的世界，这样我们的精神才会不受伤害，我们的生活才会有条不紊、心安理得、幸福快乐。人类完美的精神生活需要完美的崇拜，一个人一旦远离信仰，其精神便会成为游离在阳间的孤魂，就会四处寻找敌人和仇恨，甚至极端的时候，生命意志的本能会使其想到自尽，想到另一个世界去寻找归宿。
中国主体文化是一种渲染人生知识折腾的世俗文化，它要求和教导人们信仰、崇拜现世社会中的最高统治者及其思想体系；其实这样的信仰如能长久建立起来，对国家建设和公民生活应是非常实际和积极有效的。但这样的信仰和崇拜精神却难以在全民中树立起来，原因是现世的统治者始终是知识中人，而知识中人是不完美的。即使是最不透明的统治者，人们也会知道他的缺点和错误，而在民主政治观念中，不透明本身就是统治者最大的缺点之一，因此统治者及其主义横竖都不完美。最高统治者不像上帝、真主、佛祖和其他的神灵那样，可以不成为人类知识中的一员，而成为超人力量，任由先知们解释得有多完美就有多完美。
中国主体文化成功抚育了我们多数的文化人，历代帝王将相出自文人，如此保障了文化、政治传统血脉的一致性，这是一种罕见和珍贵的“知识精神”（非超人信仰）。但这种“知识精神”并没有在全民中树立起一以贯之、始终如一的崇高威望，除了董仲舒“统治”的短暂时期，它总是永远被讨论着、永远被弘扬和诋毁着。由于中国的主体文化和知识精神患有超人信仰的天生不育症，因此我们许多人的出生是非常贫困寒酸的，只享受了亲情之爱，没有沐浴到超人之爱。我们的出生没有“洗礼”，我们的文化没有在我们幼小的心灵中植入超人信仰，或者说只强制性地灌输了知识崇拜。知识是描述可感世界的技术体系，这个体系是随着人的求知进程而变动无常的，因此知识崇拜的特点是：一旦人们增长或转移知识，就会用一种摧枯拉朽的新知识力量去打倒建立在旧知识基础上的信仰，容易使人成为思想混乱、精神不振、昏庸度日的消极或破坏分子。
