感性理性！？

至此，可以初步明了感性和理性，但对于用来指导提高生活质量，好象是有劲使不上。在现实生活中，往往是感性理性难于区分，在实践中，有的是基于感性，有的是基于理性，总会犯“熟视无睹、叶公好龙、以偏概全、孤芳自赏、坐而论道”的错误，而且往往是屡错屡犯的类型，谈到感性理性的实用，在此有必要明示。

在点灯的时代，灯下黑是一个常识，好象不可避免，现在时代进步了，家里的电灯已少有这样的现象。但在现实中，由于工作的专业化，以及节奏的加快，因为熟视无睹，让我们失去了多少机会，这也是社会中的灯下黑，例如：近三十年，几乎每十年对于每个人都有彻底改变命运的机会，但有几个是因为条件不具备而失去的，往往是因为认识不到而失去的。对此，又有多少人进行过反思？在已经进入知识经济时代后，这种“熟视无睹”的错误，象电灯消除了灯下黑一样，也是有办法可以避免的。

叶公好龙这个典故，本来是用于劝导君主的，其实，在现实中，已经有越来越多的人在犯这样的错误。在以前，只有君主等少数人才有决定权，因此，才有千里马常有、而伯乐不常有的感慨，这就造成了大多数人从感性上将自己定位于千里马，总想着遇到伯乐就可驰骋天下，岂不知现代社会，已经是消费决定未来，每个人都是伯乐，那些没有学历、没有资本的成功者，无不是做好了伯乐而成功的，从茫茫人海中整合到人才，从同质化产品中淘出金子，从而给自己找出了机会，最后获得了成功。而芸芸众生中的人们，是不是象伯乐的儿子一样，天天讲着选千里马的标准，看到眼前的千里马已经在驰骋天下时，才意识到错失了千里马，同时也失去了一个机会。

以偏概全自古就有，只不过随着所谓理性的增长，犯这个错误的几率更大了。这源于现代专业化的分工，使人们真正接触的现实非常狭隘，就象古代中国以自己为天下的中心，把其他地方都看到蛮荒之地一样，对于很多事物只是基于道听途说形成的感性认识，进行判断。而没有从范围、边界、环境来考虑，特别是从不同的视角来看待这些事物。例如：对于问题“为什么会有企业？”，几乎每个人都有不同的回答，而标准答案是：市场运行是有费用的，企业因为节约市场运行的费用而起。企业节约的交易费用，乃是市场上签订合约的费用。通过签订一次性的长期合约来替代需要多次签订的短期市场合约，企业节约了交易费用。而更为重要的，是现实世界具有不确定性，难以用完全合约把要做的事情和怎样做这些事情清楚地加以界定，或者说用完全合约界定要做的事情和怎样做这些事情费用实在是太高了，于是我们不去签订这样的完全合约，转而签订一个不完全合约，把很多要做的事情和怎样做这些事情的问题留给一方用权威的方式来指派完成。这正是企业的最为重要的特征了，企业所有权也因此被定义为剩余索取权和剩余控制权。