谈谈散文诗打假问题
—2006年7月29日下午在柯老散文诗学术座谈会上的发言
艾君
我国散文诗泰斗、散文诗大师柯蓝先生经常提到了“散文诗打假”的问题，我认为这个问题提得很好，值得探讨，应该引起散文诗界、文艺理论界和新闻传媒界的重视。就这个问题，我简单谈点个人的感受和看法。为何中国的散文诗界会出现“假”的问题呢？我认为主要有以下几个原因：
一是我国散文诗的发展是经过了一个从实践到理论的发展过程。
纵观中国散文诗百年的发展史可以看出，散文诗作不少，但作为散文诗的理论研究文章却并不多见，关于散文诗的概念界定的研究也寥寥无几。
散文诗是一种独立的文体吗？散文诗是一种兼容性文体吗？散文诗是某种文学体裁的分支吗？关于概念文体的研究和研讨一直是我国散文诗发展中一个缺口，公说公有理，婆说婆有道，没有形成统一的完整的共识和理论体系，甚至连一本独立的散文诗概论书籍都没有，这是我国散文诗发展创作过程的悲哀。我国散文诗的创作与发展就在一种摸索自我认知的过程中发展着，散文诗的创作队伍鱼目混珠，作品的认定在出版界也是靠主观的认知去界定。
理论指导于实践，一种文学流派的产生也好，一种文学体裁的问世也好，如果没有完整的理论体系作为指导，也就像无头的苍蝇，乱飞乱撞无从下起。所以出现真真假假的散文诗作家也是情理之中，对于散文诗的认知出现盲点也是无可厚非的事情。
新中国成立以来，中国散文诗的创作并没有间断过，创作出了许多优秀作品，如，柯老的《早霞短笛》等等。要说散文诗真正在社会上引起重视并且出现了创作的春天，是伴随着一些散文诗期刊和报刊上开设的散文诗栏目，以及随着中国散文诗学会的成立，使我国的散文诗创作呈现出前所未有的热潮。随着创作队伍的日趋扩大，散文诗界出现了诸侯割据的现象，各自诩为领军人物之间自我吹嘘、各自为政，相互排挤，出现了五彩斑斓的境地。因此，一些传媒界在文章里给以加冠，吹嘘中国文学界有“六大散文诗家”。可见，散文诗理论的研究落后于实践的创作是出现这种混杂现状的根本原因。一种连散文诗概念都无法界定，无法形成同一性的文学体裁的出现，出现排挤、混乱，纷杂的多彩世界也就不足为奇了。
当散文诗经过了那种风风雨雨的十几年后，在中国散文诗界、文学理论界、新闻传媒界，终于在思考：何谓散文诗？它的基本特征和属性是什么等问题。
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