一个人只有把自己放在天地万物之中,才能体悟到自然的德是何等的伟大和不可思议.天地万物运行的规律是何等的公正和严明.因此,一个人立德要效法天地,要把自己放在天地万物中去立德.上天有好生之德,因此一个人要爱惜物命,草木对人皆有恩惠,切不可妄意去毁坏之.目前在这个社会中,有些人和利益集团为了满足一己私欲,利用手中所拥有的权势和财力大肆毁坏自然资源,导致各地天灾不断,殊不知这样的人所作所为贻害万世而不知其罪孽如山难削平.天地万物之间的规律是公正而严明的.这些人的下场将会是沉沦在不可思议的苦难中.
人的德性和天性地心一直是吻合的.不同的是我们每个人在后天中得到了错误的引导和教育,导致自己和天地分而对之.殊不知,人是一小天,天是一大天.人是天地化育万物中最为珍贵的一员,人可以思考,可以想象,可以创造一些事物,天地又给予了人得以资身养命的食物和一切.一个人所思所想,所作所为岂可让天地蒙羞,贻害他者.在这道慧万望诸君和吾辈人效法天地以立己德
立业以何观立业? 立何业?将直接关系到每个人自身的价值和人生内涵.从有文字记载起几千年的文化传承中和家族文化的延续中,我们每个人都在寻找着自己的立业观和基础.那么我们正确的立业观和基础在什么地方呢?.我认为尊贵的薛永新先生一些体悟和说法可以给我们带来有益的启示.
世上没有无根之树，法中没有无因之果；要求善果，先种善因。个人之立命，企业之立业，当作如是观。
——薛永新
以人类性为基准点，以造福于人类为基准点，依据这一基准点去寻求自己立业的基本坐标。道理很简单，任何事业都只可能是为他人的(为众多他人），为社会的。
试想，一个人要是只为了自己，那哪里还用得着什么事业呢？一个人如果只为自己，不仅不需要事业，也无法建立事业。同样，一小群人，或者稍大一群人，如果只为自己那一群人，又有什么事业可建呢？亦没有。
以个人为基准，或以某一群人为基准，都不可能建立起事业，也不需要建立事业，只需在大自然和大社会中学会自保就行了。
把经营事业建立在一个什么样的基础上，这个问题关乎到整个经营最终的命运。
如今社会上更有这样一些人：没有想过立业，只是模糊地想要干点什么；或者是想了很多，思虑了良久，但想到的都是些与自身利益相关、与自身幻想相关，而与国家社稷无关、与大众利益无关的事和理；这样，等于把立业点建在了无业可立的空幻基础上；或者，等于把立业点建在了与正当事业相违背的“罪孽”“泥沼”之中。其结果，可以说，未开始就已是背离了人间正道，当然无法立业。
