姚广孝，披着袈裟的政治家

　　　　有人说他是奸僧和阴谋家，有人说他是政治家和军事家；但不论如何，作为一位精于权谋的高僧，他影响了明朝初期的历史进程

　　历史上的姚广孝有诸多怪处，他生自医家，却偏爱谋略；他不为生活所迫，却自幼出家；他既入空门，却热心政治；他不辅洪武、建文，却偏助燕王；他未受十年寒窗苦，却主编《永乐大典》。他无书不精，无物不晓，每言必中，算无遗策……这位披着袈裟的政治家，在明初的风云际会中以其卓著功勋而留名青史。

　　见藩王巧遇朱棣

　　姚广孝公元1335年生于苏州，其家世代行医，祖父、父亲都是乡间郎中。姚广孝出生时，家道已经中落，生活虽然清苦，但祖辈事佛积善，很受乡里敬重。

　　姚广孝从小受到较好的家庭教育，初步学习了一些儒家经典。但姚广孝读书，与许多人大不相同：他既不想应试做官，也不想像前辈们那样行医生为生，而是一心想成就一番惊天动地的大事业。14岁时，姚广孝开始把自己的主要精力和兴趣转向佛学；17岁时，他在杭州的妙智庵出家为僧，法名道衍，又以“逃虚子”自称，当时人称他为道衍和尚。

　　皈依佛门的姚广孝四海为家，他曾拜元末著名道士席应真为师，学习《易经》、方术，尤其对排兵布阵、用兵伐谋感兴趣；他向遇庵大师学习内外典籍之学，对佛、儒二家进行对比研究；他与当时的著名文学家、思想家宋濂、高启等人结为诗文好友，文学修养也大大提高……在学佛访友、诗文酬和中，姚广孝的政治思想逐渐成熟。

　　叩钵吟诗，高谈阔论，这确实不像安分的出家人，倒像个胸怀大志的书生。然而此时的姚广孝恃才傲物，以才气自负，常常深藏不露，不与世俗人交往。在元末乱世，他的聪明才智并不为太多人熟悉。

　　明朝建国后，姚广孝看到天下渐渐太平，辅佐朱元璋建立盖世伟业已没什么可能，想着自己空有满腹经纶却没有施展机会，有时难免心灰意冷。直到有一天，一位相面大师的一句话，让胸怀大志的姚广孝再次点燃了内心的激情。

　　这一天，姚广孝正和好友在河南嵩山少林寺谈经论道，恰巧碰到了当时最有名望的相面大师袁珙。袁珙一看到姚广孝，就大为惊讶：“现在天下已经太平了，怎么还会有相貌如此奇异的僧人？你看这一双三角眼诡异非凡，面似一只生病的老虎，骨子里却透出一股杀气，这肯定是一位精于权谋的高人，将来一定能建立千秋伟业。”姚广孝听后，不但不生气，反而一阵窃喜。他连忙拉住袁珙的手，并引为至交。