从事佛事只要求人在信息的接受、处理和表达的活动中做到越来越少，最后达到极至，完全为空。要完美地做到这些，只需要在信息的处理环节上做到类似佛祖做过的程式：坚定思悟方向、清空一切心念。等一下，这里好像还是有点不对头：‘坚定方向’就是‘心念’吧？
佛祖的创意真的是绝对的奇妙：你想达到知道的最大化吗？好吧，你就需要努力做到最小化，反其道而行之，结果却是否极泰来——由彻底的空门进入真正的实门！这与西方人开拓的所谓科学的求知做法恰好相反，但又统一——都是为了获知。
据说能够彻底地做到这一步实属不易：在声色之中摒弃声色；在生活之中淡忘生活；在思考之中湮灭思考；在成佛的信念中忘却成佛；在知道中抛弃知道。如同有个著名的悖论所提出的挑战那样：我说的都是假的！佛祖大概也有一个类似的语录：我什么都没说啊！或：开口就错！这确实的都有‘空’的味道哦。
自从佛祖之后，能够成佛的，当然据说是有，但是少而又少。甚至连佛祖的这个故事许多人也压根儿就不相信。道理在哪里呢——因为人们需要求证，也就是知道（佛祖也一定是见到过极乐世界了，才确知有个极乐世界的存在，他也要求证的，他不会是凭空胡说的吧），也就是直接从信息源头那里得知，否则那就是愿者相信的问题了——你从电视上看到伊拉克在打仗，你相信这个存在就行了。有谁直接从极乐世界或佛祖那里接受到了不同于世俗世界的信息了吗？有谁从人体内找到了寄存其中的神秘密码了吗？有谁证实了在人的肉体里还隐藏着一个不死的灵魂了吗？这个苦难的世界虽然可能不是最好的，但却有一个美妙的特色——那就是人所想象的所有可能都是在这里孕育的，且都有望最终实现——乐土、天国的大门都在这里设有入口。
成佛的流程：人人有慧根或佛根——作茧自缚、专事佛法交流——交流最小化、达到空境——开悟破茧、脱颖成佛——与肉身分离、径往西方乐土——与宇宙共存、交流最大化。
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