强己先强心
再次重演那段“历史”，体会其中意义，我更多了一个角色，就是冷静的旁观者。这使我看清了更多的东西，认识了深层次的本质，从而使自己进一步的成长，并渐渐的走出“极端”的误区，走出过去失败挫折的阴影；让思维走出了“死亡之圈”，让思路更加的开阔，心弦更加的具有了弹性，人也开始走入了“正常”。才发现痛苦的真正原因，不是什么老天的“惩罚”，而是在于走入极端后的思想压力和心理冲突。它们给你造成的“负效应”远远胜过“敌人”的千军万马。难怪先圣如是说：“欲理会七尺，先理会方寸（心理）；欲理会六合，先理会一腔。”
人的神经是如此的敏感脆弱，又是如此的麻木迟钝，这使人常常不能从容面对人生。然而，若要均衡发展，心理先要均衡。正如先人所讲，“凡为外所胜者，皆内不足；凡为邪所夺者，皆正不足。”不要乱发滋悲，亦忌滥动肝火。失败不是永恒的，成功也不是绝对的。用同一眼光视之，别赋以其太多的人为意义和过多的主观困素，一切都是正常，没有什么高低贵践，成败都不过如此。
这个世界上总是有些事情不得已而为之，比如“挥泪斩马谡”。对于诸葛亮来讲，无论从工作、生活，还是从情感上讲，这都是让他非常痛心的。所以说，非人不善，实乃世情世事所迫。正是为了善，所以才会不善，相信总会为人们所理解的，无论现在，还是将来。因此，一定记得不要让你的心田长期的“积贫积弱”，无须恐惧、不安，一切不过如此，一切皆可面对。世事本来如此，矛盾便是一切，铁血柔情可以融于一身，“无毒不丈夫”，无情亦非大丈夫。
话虽如此，可每当自己面对那种情景之时，心底总是油然生出一种“异样”的感觉，是“内疚”还是“乞怜”，也许只有天知道。若不是顾及整体利益，谁会愿意如此呢？事实上能做到如此，也算是“完美”，可在自己成长的历程中，往往不能如此，而是选择了“妥协”与“退让”。因为自己没有足够“强大”的心魄，所以才会选择了这样的“下策”，以求得“保全”。可是，后来事情的发展证明，这种保全只是表面的保全，短暂的保全，是逃避问题的保全，何异于“掩耳盗铃”！
