中国人为什么变得爱哭了？
自从5.12，14:28那一刻起，中国好像变了许多，变得似乎有点陌生了。到底是哪里变了，每个人都会有自己的感受。我的体会是，所有的中国人，包括大男人们都变得爱哭了。灾民痛哭、总理流泪、主播哽咽、观众动容，电视、报纸、网络等所有的中国媒体上，“泪水”成为出现频率最高的关键词之一。5月20日的上海《东方早报》这样写道：
“生民之痛，国家之殇。2008年5月19日，14点28分，汶川震后“头七”之时，“国哀”首日，旗帜半举，汽笛呜咽，举国忍声。三万四千多亡灵，地下有知，在天有灵。十三亿同胞，与天地同悲，共山河失色。默哀时分，早报评论员与妻子面朝西北，肃立窗前。当警报响起，汽笛声声，妻子双手合十，泪如雨下，早报评论员同样满目泪溢。举凡国人，华夏儿女，此时此刻，必有一恸，为那三万多名死难者，为所有中国人，为中华民族。此时此刻，这是无须忍受的悲痛，更是不必压抑的哭泣。此时此刻，号哭不是软弱，抚胸难掩悲怆”。
我亲历过1976年唐山大地震，那场惨烈的灾难吞噬了超过25万同胞的生命。可在我的记忆里，当年的人们似乎不曾像今天这样感同身受般的切肤之痛。19世纪末在中国生活的美国传教士明恩溥在《中国人的特性》（Chinese Characteristics，1894年出版）一书中，把中国人描述为“麻木不仁”（Absence of nerves）的一群人：
“在这个纷扰的世界的每一个角落，人们的担心与焦虑都在所难免。中国人不仅与别的民族一样历经磨难，而且磨难更为深重。任何一个地区都有相当比例的人时常处在死亡的边缘，这就是他们社会生活的条件。雨水略少，就意味着成千上万的人要饿死；雨水稍多，又意味着他们的家园将毁于洪涝，对此只有听天由命。中国人面对这些事情时，正因为不可避免，也就只能“眼睁睁地忍着”，这正是这个民族最值得注意的现象之一。亲眼目睹过饥馑年月里上百万个默默饿死的人，会理解这里的意思。你要完全理解，就要亲眼去看。但不管怎么看，西方人还是很难真正理解，就像中国人很难真的理解个人自由与社会自由的观念。不管从哪个方面去看，中国人对我们来说总是并且仍将是一个谜，或多或少而已。我们只有在心中肯定，中国人与我们相比，生来就是“麻木不仁”，我们才会毫不困难地理解他们。这个意味深长的推断如何影响这个民族与我们将来的关系，我们不想妄加猜测，但这种影响肯定会与日俱增。我们相信，至少总的来说，适者生存。在20世纪的各种纷争中，究竟是“神经质”的欧洲人，还是永不疲倦、无所不往而又不动感情的中国人最适于生存呢？”
