当我们接受了现代科学教育之后,我们似乎有了一个刀枪不入的护身符,这就是科学。特别是自然科学中的数学、物理学、化学及生物学等的不断发展，有足够的说服力，来证明我们身边的一切都是科学所能解释和解决的。另外一个坚定的信念来自于社会科学，特别是建国后我们每日都在有意无意地领受的马克思唯物主义，将我们锻造为彻底的“无神论”者，似乎一切宗教信仰都包含着邪恶与非科学，科学之外便是迷信了。
我并不认同这些貌似正确的简单看法。如果我们能认同真理只是相对地可以被认识的，科学只是认识真理的一个中间阶段，也许我们就应该对于现在的科学有个更为准确的判断。这是不言而喻的，如果科学不再发展，那么我们大概还可以处在勾股定理时代，牛顿力学的发现也许应该算是一种偶然，而相对论则没有诞生的可能。事实上，科学作为人类对于自然的理论认识，却是一直在前进的，我们的认识小到了粒子和基因，大到了宇宙，过去是神秘不解的怪现象，已经正在不断被认识和重新解释。作为唯物主义者，我们为什么就会认为现在的科学不能解释的现象就一定是非科学，是迷信呢？
在西方也有“迷信”这个词，有超越人类理性的意义。当我们用自己的理性认识来衡量世界时，迷信就出现了，凡不能被我们的理性所能认识和解释的事物，我们给它贴上“迷信”的标签。在中国，更有甚者，风水、占卜、中医脉络等产生于封建社会的传统遗产，因为我们信奉的阶级进步理念，而在“迷信”前还要加贴了“封建”的标签，以示其彻底的不可就药，并应被厌弃在历史的垃圾堆里。似乎没有人敢和这些不能用科学证实的东西有些许关联，否则就是冒天下之大不韪，于是人们远离它们，远离所有被牵扯到愚昧的东西。
如果我们所有中华儿女都以这样的心态来看待传统遗产，那真正愚昧的便是大多数了。而这是我们以现代科学为名，售卖自己的无知与浅薄。有没有可能换种思考的角度，首先承认我们的祖先确实发现了人类和宇宙的核心理论，而在现代科学诞生之前就已经很好地应用于社会生活了呢？我想，大多数人在下意识里不会有此想法。因为我们从来就是鄙薄自己的祖先，藐视自己的传统文化，认为中国早就落后了。这仍然来自对于人类社会进步历史的无知。
