温陵羽:回应陈嘉珉博友

作者:陈嘉珉 | 转载自新浪博客 | 2008-05-03 11:23 | 投票

有人也许会说,你举的人不是属于同一个阶层,没有可比性。我承认如果你想象亨利那样护球,也许你可以像芙蓉姐姐那样自信,但你很难同时拥有戴妃的妩媚李敖的风流。因为他们出生在不同的国家、民族、家庭,他们拥有不同的肤色、信仰,拥有不同的人生经历,也许他们人生的轨迹也会迥异不同。我承认人的能力、际遇、经历会有很多不同,但这些并不是宿命。毛主席他爸爸是农民,这并未妨碍毛主席成为国家主席;萨达姆是伊拉克的独裁者,但他的两个儿子并没有成为伊拉克的另一个独裁者;张海迪是个残疾人,但张海迪成了作家;海伦是个盲人,但海伦也成了作家。命运之神把同一船的人推向大海的深渊,为什么有的人生还,有的人葬身鱼腹。子弹从战场上掠过,为什么有时候会打到甲,有时候会打到乙。这不是什么宿命,这仅仅是巧合。就像你投出一枚硬币,往往有两种可能,正面或反面。如果你足够耐心,投上一千次,你会发现正反面的几率大致相仿。人生有时候就像投币,你永远不知道会投到哪一面,但你知道不会每次都投到同一面……而所谓的宿命就是确定不变的,天力人力都无法改变的。

因此可以得出这样一个结论:人生无常,充满着变数。正因为如此,人生是可以塑造的,这样人活着才有意义。如果你活一年和你活一百年一个样,那你的生命还有什么意义?有时候付出不一定会有回报,但是回报一定是因为有所付出,如果非要说宿命,这就是宿命。

社会也是如此,尽管会有治乱兴衰的交替,但这种循环不是简单的循环,不是简单的波峰波谷理论,而是一种波浪式前进、螺旋状上升。3000年前有没有治乱兴衰?300年前有没有治乱兴衰?30年前有没有治乱兴衰?30年前和300年前一样吗?300年前和3000年前一样吗?人类社会是在变化发展的,不承认这点就像不承认人和猿有区别一样可笑。至于说历史上会有逢9有兵灾的现象,这仅仅是一种巧合,是研究五行和《易经》的朋友们闲余时的八卦。人当中也有长得像的,为什么古月就像毛主席呢?为什么不允许89年发生的事和79年发生的事长得相像呢?不去具体分析兵灾产生的社会历史原因,而玩弄数字游戏,最后宣称:历史发展的规律终于被我发现了!这确实这个有趣的事情。或许,中国人不用等太久就可以迎接第一个诺贝尔奖的得主了。

社会避免不了治乱兴衰的交替,就像人避免不了生老病死循环一样容易理解。任何一种具体的社会形态总是会有生老病死的,然后人类会从较低的社会形态发展到较高的社会形态。这是一个由量变到质变到新的量变的过程,是社会的否定之否定过程。不如此,社会无从发展。可以说每个具体的社会形态都会消亡的,但人类社会作为一个整体却可以得到延续,除非地球毁灭。这或许是人类社会的宿命。

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