我们可以想象到在当今社会的价值观影响下,事业有成,年少多金,而且不是一般多的人——魏东,他出门后的人际交往,遇到的人们,会多么的尊敬他,让他快乐。
从“行为主义”流派的观点分析:刺激产生反应(行为),而为了获得所希望的刺激,你会主动的去采取相应的行为。为此,魏东的“本我”经常驱动他出门,为了得到更多快乐:
引用:一位魏东的同学说,每次打电话找魏东,他总是爽快地答应,但其工作太忙,又总是匆忙跑来,又匆忙离开。“但他就是那样一个人,虽然很忙但却不会拒绝人。”
但魏东绝顶聪明并远见卓识的“自我” ,清醒的意识到将来:
“本我”因自我实现而产生的快乐,就算没有“超我”约束,也一定会越来越难实现,因为他太成功了,童年潜意识中父母培育的自我早已都实现了,除非能在40多岁以后再奇迹般的出现一段象童年时一样绝对无干扰的时间空间,一位象父母一样能再次引导他产生新的自我实现的关键人物,但这太不现实了:
引用:由于长期的工作压力,近年来我的强迫症愈发的严重,本想今年能放下工作,安心的休养,医治这种精神上的病症,但近期外部环境又给了我巨大的压力,强迫性的动作,强迫性的思维,如影随行,几乎时时刻刻的困扰着我,伴随着严重的失眠和抑郁,使我无法面对生活,对于未来能否摆脱它毫无信心。。。。。 —— 魏东遗嘱
我对魏东遗嘱中的“自我”分析后,发现他的意识是:现在已经不是能不能平衡“本我”和“超我”两者的冲突问题,因为他目前“本我”的太成功,严重违反了“超我”的某些道德准则,使他在将来几乎已不可能来平衡两者,焦虑和痛苦将伴随他的一生,弄得不好,甚至连“本我”最基本的生存和繁殖目标都不能实现,因此,他的“本我”想要终止“自我”的痛苦,保住最底线的繁殖目标:


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