严格意义上来说，这是个很不成熟的“话题”。一则笔者已三十又二，早已过了“而立”之年；一则是否真正的“而立”，断断不能单凭几句或咸或淡的“话”就能“立”得起来的。
但时下流行“抓住青春的尾巴”，鄙人性情粗鄙又懒惰，尾巴没抓住，也东施效颦亡羊补牢之举，将“而立”再来“话”几画：
立人：人无信不立，商无信不兴。三十岁的人，“中寿”过半，于酸甜苦辣咸之人生五味都已通通尝过一遍，于人情冷暖、世事沧桑也“潇洒”走了几回，于魑魅魍魉、牛鬼蛇神也大抵混了个“脸儿熟”，于浩然正气和沆瀣一气也大抵摸了个“门儿清”……巴老说得好：没有神、兽，只有人。人言为信，当提醒自己多说些真话，少做些假事。好歹三十年的脸皮，多少还有点品牌价值的。
立家：修身、齐家、治国、平天下，士大夫之人生价值追求的“四重境界”。做到克己修身，即可担当“君子”美誉；能做到家庭和睦，邻里相亲，也足以对号入座“丈夫”之列了。和平年代，用不着吾等草根布衣为“主义”，为“真理”抛头颅、洒热血，不妨“闭门常思己过，闲谈莫论人非”，自省既无经天纬地之才，又无运筹帷幄良策，乐得效仿周树人先生“躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋”。环球同此凉热，天下本无事，庸人自扰之。有丝竹之乱耳，无案牍之劳形，将庭院方寸之内打扫干净，亦能够春光明媚、芳菲满园。
立德：而立之年，大都娶妻生子，于亲朋师友间，也多少有了一些影响力。为免“谬种流传”，于德行方面尤当谨而慎之，宁愿愚昧卑微地死，也不能奸猾嚣张地生。否则，盖棺论定之日，必是屎尿垢面之时。生不能为左右人容，死亦羞见列祖列宗于九泉之下。
立言：闻道有先后，术业有专攻，自称“无所不能”者，必是“一文不值”人。而立之年，于功课、学业、成长、成就方面都应该有所偏倚和专精了，不求“窥斑见豹、一针见血”，也多少应该警惕自己“一叶障目，不见泰山”。有句俏皮话说得好：无知不是你的错，但无知还跳出来胡乱批评人就是你的不对了。因此，还得搬出夫子“知之为知之，不知为不知”做自己的“座右铭”，说老实话，做老实人，办老实事。
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