人类的进化，本质上是智力的进化，而不是肌肉的进化。就肌肉来说，人远不是其它动物的对手。所以，不具有用大脑创造的人，最终都是要被淘汰的。这种残酷性不是你们带来的，是必然的。
之三，利润的占有和利润的创造是无关的。厂商对利润的占有是基于私有权制度的，这个制度赋予了你占有利润的权力和参与分配利润的权重大小，和利润是从何而来没有任何关系。财富自古至今一直都是这样分配的，包括动物世界。
过去纠缠“劳动创造价值”，其意图是带有明显政治用意的，即默认谁创造归属谁，通过劳动创造价值这个理论，把利润的归属权解释为所谓的“劳动者”。现在各位老板知道了，第一，价值的确可以看作是劳动的创造，但是价值创造和价值归属无关；第二，即便是有关，你们也是创造者而且是主要的劳动者，还应该归你们所有。不要再为此有所愧疚，要拿得心安理得。今后谁再用劳动价值论来向你说事儿，你应该知道怎么应对了。
之四，做为商人、企业家，要明白企业的目标就是赚钱。这个钱就是货币，就是金子银子，不是替代物。虽然说经济学对利润的准确定义是“价值增量”，但是，这个“价值增量”只能是用真金白银的货币来计量的，可不是前面说的自以为是的“价值”。那个各有所见的“价值”是靠不住的，你说你赚到了一座房子或者一堆原料，那靠不住，能换成钞票才是真的，只有钞票和金银是实实在在的。所以，资金链的管理非常重要。当然，其它形态的价值物，可以做为一种过渡手段，最终你还是要用手中的钞票来衡量自己的事业成败的。
之五，说说花钱的事情。当然，钱是各位自己的，是你自己赚来的，怎么花是自己的权力，按照上面所说的价值判断的主观性特征，你也不必要按照他人的想法花自己的钱。所以，这里不是教老板钱该怎么花，只是想给大家说钱留着是没有用的，只有消费才能发挥效用。
价值就是有用性，对有用性的拷问，极终是“人生的意义”，最终会觉得一切都是虚幻的，毕竟人生不能无限延长。秦始皇拥有天下，最终还是愿罄尽国力去追求长生不老之法，但是归于失败。所以，长生不老的追求没有意义，只有过好活着的每一天才是“硬道理”。
无须理会“花天酒地奢侈糜烂”这些指责，这不过是穷人的嫉妒之词。人生几何？所以要对酒当歌，要对得起自己，不要刻薄自己。只有命才是你自己的，年轻的时候可以用命搏钱，有了钱就要以钱养命，但是再养命也不能长生不老，所以，活在当下才是最实际的。
多数社会学家都承认，拜物教尤其是货币拜物教的出现是人格的异化，所以，大家尽管赚钱，但是不要守财，大家不仅要大把地赚钱，还要大把地花钱和烧钱，有空就不妨常到奢侈品展览会逛逛，人生乐趣就在一聚一散之间。千万别做守财奴，死到临头才后悔。
不过话又说回来，这也只是一种价值观，如果你真的爱做守财奴，那也不是错误——价值判断因人而异，没什么对和错——尽管守你的财，让别人穷叫去吧。
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