《谏太宗十思疏》译文赏析
［唐］魏征
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臣闻求木之长者，必固其根本［1］；欲流之远者［2］，必浚其泉源［3］；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重［4］，居域中之大［5］，不念居安思危，戒奢以俭［6］，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首［7］，承天景命［8］，善始者实繁，克终者盖寡［9］。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧［10］，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物［11］。竭诚，则吴越［12］为一体；傲物，则骨肉为行路［13］。虽董之以严刑［14］，振之以威怒［15］，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作［16］，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧［17］；惧满溢，则思江海下百川［18］；乐盘游［19］，则思三驱以为度［20］；忧懈怠，则思慎始而敬终［21］；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶［22］；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏此九德［23］。简能而任之［24］，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠［25］。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉！［26］
——选自中华书局标点本《旧唐书·魏征传》
【注释】
［1］固：使……稳固。
［2］远：使……流得远。
［3］浚：疏通，深挖。
［4］当：主持，掌握。
［5］居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。
［6］以：用，行。
［7］凡百：所有的。
［8］景：大。
［9］克：能够。盖：表示不十分肯定的判断。
［10］盖：承接上文，表示推断原因。殷：深。
［11］傲物：看不起别人。物：这里指自己以外的人。
［12］吴越：吴国和越国。
