为了坚持和强调马克思主义需要发展的观点，斯大林在《联共（布）党史简明教程》中进一步写道：“马克思列宁主义的理论是关于社会发展的科学，关于工人运动的科学，关于无产阶级革命的科学，关于共产主义社会建设的科学。它既是一种科学，就不会也不可能停留不前，而会不断发展和不断完善。显然，它在自己的发展进程中不能不用新的经验和新的知识来丰富自己；它的某些原理和结论不能不随着时间的推移而改变，不能不用适合于新的历史条件的新结论和新原理来代替……要掌握马克思列宁主义的理论，首先必须学会把它的字句和实质区别开……掌握马克思列宁主义理论，是说要善于用革命运动的新经验来丰富这个理论，善于用新原理和新结论来丰富这个理论，善于发展和推进这个理论，不怕根据这个理论的实质去用适合于新的历史形势的新原理和新结论来代替它的某些已经陈旧的原理和结论。”[77]
斯大林的这番话是否真有道理呢？
首先，科学的本质是实证。是实践、实验和观测，是用事实证明事物的联系。哲学的本质是思辨。是用想象的联系代替现实的联系。4 马克思主义之所以是科学而不是哲学，正在于他的实证性质，而不是哲学思辨的产物。斯大林发挥、发展和神化列宁关于马克思主义哲学的观点说明，他根本不懂何为科学，何为哲学，何为马克思主义。他的马克思主义之谈、科学之谈完全是不懂装懂的骗子伎俩。
其次，科学需要发展，是说人们的实证活动会不断发展；认为马克思主义需要发展，就是认为马克思主义所揭示的人类历史发展的客观规律需要发展，需要修正。决不许将二者混为一谈。
其三，说马克思主义科学“不会也不可能停留不前，而会不断发展和不断完善。”就是认为马克思主义还不成熟，不完善，就是否定马克思主义的科学性和真理性，就是主张修正马克思主义。这才是斯大林要说而不敢公开说出的话。
我们知道，斯大林这一观点决非是允许争论、允许发表不同意见的理论探索，而是作为布尔什维克党的历史经验总结，作为无产阶级及其政党必须坚信和无条件服从的绝对真理、绝对权威、最高指示写进联共（布）党史简明教程的。谁胆敢怀疑和反对，那就是反党、反革命、反斯大林、反马克思列宁主义而被置于死地。并且不成文的只赋予他自己拥有解释和发展马克思列宁主义的资格和权力。这样斯大林便为他自己不是用实证科学，而是用“一言堂”和哲学思辨的方法随意修正马克思主义，随意地认为马克思主义的某些原理是“已经陈旧的原理和结论”，随意地吹嘘他提出的理论是“适合于新的历史形势的新原理和新结论”，是对马克思主义的发展制定了理论根据，使其畅行无阻、为所欲为的彻底走上了修正主义道路。但由于对斯大林的“个人迷信”，人们一直将斯大林的这一观点视为“经典”，使“发展马克思主义”的口号成为“共运”史上最经久不衰的口号，当属为世界之最的“伪科学”。使马克思主义被“发展”的面目全非了 。
