“嫡”，血脉相连，血缘纯正；
“长”，长幼有序，威严有加。
如果这嫡长子出了岔呢？还有其他兄弟；其他兄弟也出了岔呢？还有叔子、大爷、堂兄、堂弟……
——全出了岔呢？抱也得抱一个，偷也得偷一个，反正不能膝下无子，坐失江山！
不过，全出岔的可能性很小，因为“三宫六院七十二妃”足可以保证“批量生产”准皇帝。
皇帝只有一个，“批量生产”的准皇帝，将来无机会坐江山怎么办？
另有去处：设藩（分封疆域）。
此，一可壮“家天下”声威，二可保“家天下”利益（一旦京畿有事，蜂拥而上，恢复天下）。
明朱元璋就把二十四个儿子和一个从孙分封全国各地，其中一部分还掌有兵权，驻守边防，势力大得吓人。宁王号称“带甲八万，革车六万”，燕、晋二王更是长期在北方筑城设屯，训练军队。他们都不受督府及兵部节制，形同割据。
可是，“嫡长子传位制”和“设藩”，会带来家族内讧的新难题：
你嫡子能传，我庶子就不能传？
你老大能当“家长”，我老某怎么又不行？
甚至，父子辈、叔侄辈、爷孙辈也在暗暗较劲：
你老爷子行，我这当儿子、当孙子的怎的又不行？
谁不想去当那只管人、无人管、作天威、享天福的“家长”呢？当“家长”就是气派和威风嘛！
“家长”的如此威风，连小民百姓也会眼馋，遑论天天守在“家长”身边，几乎也能做“家长”的皇室成员？
……
亲情的情感，向来熬不过对“家长”权力的觊觎，由是，中国历史上皇族内部父子相残、母子相残、夫妻相残、兄弟相残、叔侄相残和祖孙相残的事等，层出不穷，屡见不鲜！这就如南北朝时期的一首民谣（《资治通鉴》卷第一百二十七）所唱的：
遥望建康城，小江逆流。前见子杀父，后见弟杀兄。
