中国人：不是人的东西
http://culture.sinoth.com/Doc/article/2008/6/11/server/1000018449.htm
作者：吴三兴 发表日期：
这样的结论来自我自己小时候的经历。那时正是文革期间。尽管记忆不是很深，但我感觉到了，本来“纯朴”的农村人，也是相互掠夺、欺侮的，哪怕小孩也沾染了这个德行。不是说，中国人有什么传统美德吗？例如什么“家族伦理”。但在那个时候，即使同一个家族内部，也是相互倾轧的。
现在，我已经老大不小了，也曾经怀疑这个结论是否正确。但是，每次回老家，那个偏僻的村庄，之后，我依然会得出这个结论。除非你在外面混得不错了，否则，那里对你仍然适用弱肉强食的丛林法则。我一直不认为自己在城市里生活过。我觉得中国所有的城市看起来更像农村。肮脏、龌龊、野蛮、丑陋。
我一直认为，中国，不过是一个由权力和话语霸权控制着的封闭的世界。这个世界不需要“时间”——因为“权力”最害怕时间——所以，这样的世界会在能量上不断降低，活力越来越小。关于这一点，可以从这些年来中国的人性沦丧、资源流失和环境破坏而观察到。
在这个由权力所构筑而成的封闭“空间”内，人们的生物本能在“进化”着，但是文明发展所需要的知性却在不断退化。柏格森在《创造进化论》中阐述了，本能和知性是进化的两种渠道、两种方向。前者依赖的是自身的改变，这种改变的效率十分低下；后者依赖工具的改进，它所需的时间和精力，比本能改善的消耗不知小了多少个数量级。
本能的进化和知性的进化，在哲学上讲，就是人作为本体在内在性和外在性上的差异。人，没有所谓的“本性”，他（她）本来应该是，本体和客体的统一。“自我”的价值，不过就是“我”的异质性的存在。但是，中国人不一样。由于缺少语言、劳动、交往的中介环节，或者说，这些中介或环节被权力破坏了，因此中国人是内陷的。
中国人只有类型特征，而无殊型特征。这就像老鼠的遗传一样，动物性状被保留下来了，而自我的异质性却没有。中国人一直追求所谓的“内在超越”，不关心社会和精神的成长，这是没有效率的本能进化，是本体的内在性。它体现为，中国人的胃口越来越大，弱肉强食越来越明显，动物性状得到空前的强化。中国人在精神观念上至今仍然在追求着“圣人”的境界，我们包裹着自己，害怕将自己投射出去，进入一个开阔、开放的背景之中。
