邵建质疑“人民内部矛盾”的“定性”说明了什么？

　　邵建质疑“人民内部矛盾”的“定性”说明了什么？

　　文/樊涛

　　7月26日，笔者在网易看到邵建的文章：“人民内部”以外是什么（作者：邵建南京晓庄学院副教授，转载7月25日南方网）。仔细阅读之后发现，他所质疑的其实是政府对孟连事件“人民内部矛盾”的“定性”。

　　文章说：“７月１９日的孟连血案终于被地方政府定性为"人民内部矛盾"。我认同这样的处理，并一直担心它被定性为不法分子的群体暴力。定性没有问题，但表述却不妨质疑：如果孟连冲突是人民内部矛盾，请问"人民内部"以外是什么？”

　　邵建认为，定性没有问题，问题在于“表述”-----所以他要质疑“人民内部”以外是什么？可惜，这只是个伪命题。他在文章中说：“语词其实是一种制度状态的反映，一个人使用什么样的语词，就反映了他什么样的思维状态。”他的这句话说得很好。问题是他所用的“语词”，反映的是他什么样的“制度状态”、什么样的“思维状态”？他质疑政府对孟连事件“人民内部矛盾”的“定性”的“语词”表述，也就变成了对“制度状态”对“思维状态”的质疑和顾虑，这才是他这篇文章的目的所在。

　　邵建在文章说：“这么多年来，在处理群体事件时，最惯见的，就是权力这样声称："不明真相"的群众。殊不知，这是一个有辱权利的词，它在公共领域流行了几十年之久。遗憾直到今天，一些官员对这个词的恶劣性依然习焉不察，惯性使用。”

　　“不明真相”“群体暴力”确实是一些官员这么多年来“惯性使用”的最频繁一个词，体现着权力的“思维状态”和“制度状态”，是改革的惯用“语词”。“人民内部矛盾”的“定性”是今年贵州翁安事件后才出现的新“语词”，人民群众都几乎已经忘记了还有这样的“语词”。这是“这么多年来”的首次，难怪邵建虽然同意但忍不住要质疑、顾虑并且担心的原因了。