这里有一个故事。有一次，耶稣看到一对男女因为通奸（相比一定是“范跑跑”“鲁嫁嫁”之类凡人），正在被广大人民群众兴高采烈、热火朝天地用棍棒石头海扁——喜欢热闹和偷窥的中国人不难想象他们的热情，耶稣对他们说：如果你们谁没有犯过错，就可以继续打他们了！结果那些人一个个都走掉了！这个故事说明了两个问题：那些群众还是有些善良和诚实的，不然他们宁愿继续打下去，以便证实自己的清白和纯洁；同时也说明，这个世界如此繁杂，根本就没有没犯过错误的人！只不过犯错误的地点方式处境不同罢了！
由此来看，你我皆是“范跑跑”，这个好似武断和绝对的结论，如果把地震与我们生活中的原则做一个等量交换，却未必不是生活的现实。
还有一个叫卢梭的老外，因为把自己的坏人坏事都写到了书里，因而成了伟人！这在中国是难以想象的——所以中国的伟人都不食人间烟火，正如“范跑跑”，只不过是讲了一句真话，就被打入了死牢——他与皇帝的新衣中那个讲真话的小孩的命运相比，简直有天壤之别！假使卢梭生于中国，恐怕也早已被从肉体和精神上消灭了！
“范跑跑”当然不是道德榜样，可是他却是真实的。在我们这个虚伪和虚假泛滥的时代，真实——即使是不光彩的真实，正如卢梭——也应该是我们所要勇于面对的！如果让我们在虚假的伟大和真实的渺小之间作出选择，我们宁愿选择后者！更何况，道德榜样并非道德本身——正如前段时间的“慈善闹剧”，包装后的道德榜样，就象寺庙中的塑像，已经失去了现实意义。中国社会已经讲了两千年的仁义道德，却似乎并没有让大众更仁义、让社会更道德，反倒是满口唯利是图的西方社会，却建立起了令人向往的道德，这应该引起我们的反思！
当然，“范跑跑”不是卢梭，更不是耶稣，可是，在不能宽容“范跑跑”的社会里，特别是只充斥“道德模范”的社会里，却永远不会诞生卢梭！
正视并且只有敢于正视自己心理的阴暗面（也许这才是“范跑跑”“鲁嫁嫁”受到批判的真正原因），才会实现社会的真正进步！从这个角度讲，敢于承认自己是“范跑跑”的人不是多了，而是太少了！！
说真的，这需要勇气！
曹操
2008年7月8日
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