在西方现代派里面，为什么以人本为特点的这种画家，都有一个意象钟表在流淌，钟表的概念是典型的干的概念。钟表最大的特点不依赖于人，铁面无情一步一步的走，后现代理论在解构这个问题的时候，首先从空间和时间的概念开始解构。它实际上情感的时间，当你情感非常投入的时候，时间会过的非常快，或者非常慢，有这种感觉，实际上把湿的概念嵌入到了道这个层面，道的下面是阴阳，时间和空间的点上渗透到人的精神和湿的精神。
派恩和托夫勒曾经提出体验经济，体验经济就是湿的经济，他认为在物质生存满足了以后，它的高附加值部分将是和情感有关系的东西，比如说到高潮体验，非常酷，酷必了，帅呆了，这是什么？是情感达到高峰体验，我们过去叫自我实现，达到这个的时候，比理性，大规模那个东西还要值钱，这是在70年代提出来的，非常有预见性。
大前研一认为，他认为情感在什么时候，湿的东西会超过理智在定价中的比重呢？当人的可自由可支配收入超过60%的时候，不可自由支配收入必须得吃，衣食住行这都是不可自由支配，你必须得花的，当你这个满足了以后，你这个时候突然，它发现人的定价发生了变化，凭着自己的情感、爱好去买东西，而不是根据它的实际价值来买东西了，是随心所欲这个概念。这个线会在宏观上是什么线呢？基本都是在3000美元到5000美元的收入，这个时候开始发生变化。
这个时候我们进入到湿的状态以后，经济会发生什么变化呢？你们最近又会看到一本畅销书，相当于美国互联网周刊的主编安德森，他没有互联网周刊，叫《连线》，他是2001年当的主编，我是1997年的当的主编，我的资格比他还老，但是我们发现的东西都是一样的，我11年前写的东西，他去年他也写了，都注意到了礼品经济的问题。礼品经济最初是人类学家莫斯起来的，然后带出一大批的大师。
里面是什么呢？礼品经济如果简单的说在交换的领域加入了湿的成份，以湿的成份来进行交换的原则。
大家有兴趣可以看这本书，马塞尔.莫斯是爷爷辈的，后来他诞生了整个《礼品》的学科，这个学科在我们商战里到处都可见，比如说腾讯、盛达、新浪、阿里巴巴全都是这个模式，平台免费。再过几个月，就会出来这本书《免费》，它的免费不是口头语的免费，有非常先进的概念，是什么不免，什么免，它有这么一条规则，它的根据就是从这儿来的。
在七八年前，英国有一个叫巴比卢克写过《高技术礼品经济》，我们这次现代化的本质是什么？在被互联网和计算机武装到牙齿以后，回到原始经济，回到人，用机器武装把我们变干，变的社会化了，但是最后还要回到个性化、原始那样，原始的人都是自由自在的，都是非标准化的，但是非常强调内心的感受，感觉非常的敏感，甚至人要和动物比较起来，在很多进化过程中失去了感觉的敏感性，你会看不到很多的光，体验不了很多的快乐，实际上你会想到，有时候未必有比兔子快乐，但是兔子也有比你痛苦的时候。
我们在现实中可以看到高科技礼品经济什么？自由软件，在软件里占上风了，微软虽然很厉害，它是工程师的世界，但是它最大的缺点是什么？它有下班，自由软件爱好者，哪有下班，他的效率肯定比你高，这就是湿的威力。开放源代码，Linux现在在服务器上也是占主流地位了，大家都是很清楚的。
体验经济是什么？本质就是产业的文化化，文化的产业化，它把文化变成产业了，不像曹雪芹似的，虽然有文化，最后给饿死了，还要通过动漫，通过小儿书能变成产业化了。一个《蓝猫系列》出三千多种产品，养活了整个企业，这是文化产业化，这是特殊规律。
湿产业化还没完，把所有干的产业全都湿化，湿化什么意思？把它高附加值的地方再大规模之上加定制，湿就是定制化。《体验经济》的作者就是派恩，就是《大规模定制》的作者，我带他到清华大学的时候，当时讲了半天，清华大学的学生都没听明白，因为他们都是从干的系统出来的，听不懂湿的话，我说你们等着吧，过几年之后就明白了。他那个时候说什么呢？什么叫大功能定制，定制就是农业化，就是农民，农民都是非标准化的，所以叫定制，高附加值。什么叫大规模，大规模就是工业化，单一品种大规模生产，我要信息化的本质是什么？我们下一代的经济的本质是什么？就是占完农业的便宜再占工业的便宜，占农业的便宜占高附加值，它有个性化增值，占工业化的增值是什么？是大规模，大规模的降低成本。
一是用来降低成本，一是获得高附加值，这个时候就会发现这两个不是一码事，你要免费的是大规模这一块，你要把个性化那一块免费了，你肯定死光光，十多年来无一例外全是这个规律，但是很多人没有发现这个规律，所以你们可以慢慢总结。
我们刚才是从经济方面来看湿怎么在改变我们的生活。
从组织的层面来说，这本书谈组织，叫无组织的组织力量，大家先想象一下，问题是指向什么方面？我小时候经常写自我鉴定的时候，经常说我犯了无政府主义的错误，无政府、无组织、无纪律，今天我看到特别冤，因为我上课跟人家咬咬耳朵就反了政府的，实际上跟政府有什么关系？无政府主义思想的本质什么意思？他是说无政府有组织，无政府无组织的说法完全不对的，牛头不对马尾的，是给无政府主义栽赃，无政府主义是说社会不一定非得由政府来组织，我们自己可以自组织，用今天的话说就是SNS了事，就是用SNS进行组织，而不是要政府来组织，这是湿的组织概念。
