没有文化,如何教育

鲍鹏山 原创 | 2011-04-02 10:51 | 收藏 | 投票 编辑推荐

  什么是文化?

  名词:指一个民族发生、发展、延伸的历史,以及在这个历史过程中形成的价值信仰、人生观念和承载着这些的有形的文学、艺术著作、宗教仪轨、建筑等等,无形的(或者用联合国的概念:非物质文化遗产)风俗、习惯、艺术形式等等。由此而来的结论就是:没有历史,就没有文化,举个例子:计算机一开始只叫计算机技术,几十年发展下来,就可能形成计算机文化。没有历史,就形成不了民族。一群临时聚集的人,叫人群;人群一起生活了足够长的年代,经历了共同的发展历史并形成了共同的风俗习惯,有了共同的传统和文化遗产,产生了共同的文化认同,就成了民族。举个例子:当初乘五月花号来美洲大陆的,是一个人群;这个人群祖祖辈辈在美洲共同生活了200多年,就成了美利坚民族。因此,消灭一个民族,除了种族灭绝,还有一个办法,就是割断一个民族的历史,消灭他们的文化认同,使他们由“民族”再次变成“人群”。

  动词:文化一旦形成,就不再仅仅是“被创造物”,它自己也反过来创造自己的认同者,使他们“被文化”。所以,文化是一个民族内部最核心也最能动的力量。这种力量一方面体现为民族凝聚力,一方面体现为民族提升力:只有拥有文化信仰,才能使人知道何为尊严和体面,才能让人的生活真正成为“人的生活”,让一个民族的生活成为真正的“人类的生活”,才能真正让一个民族“自立于世界民族之林”,受到其他民族的尊重。中国传统文化特别强调的“人禽之辨”,就是在这个层面上对文化价值的认知和推崇。中国传统文化认为,人的尊严,起点在于对禽兽的超越,终点则是对人中“小人”的超越,从而“优入圣域”——这个过程,就是一个人的“文化”的过程。简言之,人类,无论群体,还是个人,其提升之路,由文化铺就。套用歌德的话:“永恒之文化,引领我们上升”。

  什么是教育?

  教育的两大基本职能是:

  传承并创新人类文明,我们称之为文化教育,学历史文化。

  传授并发展人类技术,我们称之为技术教育,学专业技术。

  传授并发展人类技术,对一般受教育者而言,是通过教育及培训,使之掌握一定的技术,服务社会,支持社会,也养活自己,发展自己。而其中的佼佼者,则可以在此基础上通过精深的研究,推动新技术的发现和发明,使人类的生产力迈入新的台阶。

  这样的教育,其本质是让人学会使用工具直至自身成为工具。这对学习者本人和社会而言,都非常必要和重要。但是,它不是教育的全部,甚至不是最重要的部分。最重要的部分是:传承并发展人类文明。只有这样的教育,才是把教育者教育“成人”的教育,简言之,是人的教育,不是工具的教育。

  而漠视这些,丢弃这些,必使我们在技术进步的同时,出现人本身的倒退——即我们改造世界的能力越来越强大,而我们自身却越来越退化,退化为自然人,野蛮人。

  所以,文化教育,对一个人来说,就是让人有文化信仰,有价值观以及基于价值观的价值判断力。

  对于一个民族来说,就是培养共同的文化信仰和价值观,从而获得彼此的认同并凝聚成民族。

  所以,教育,不仅要让人成为“人”,还要使他成为有族群认同的人。这对他和对他的族群,都非常重要。个体以此获得归属感,族群因此获得个体的忠诚。比如说,在中国,我们的教育,不仅要让受教育者成为有信仰的人,还要他(她)成为有中国文化信仰的中国人。这样,他或她就有了归属感,而中国,则因此拥有了一个有信仰的人的忠诚,多了一份可信赖的正面的力量。

  我们能够想象,一个在西方传承了好几代,完全接受西方教育的中国血统的张约翰王玛丽们,他们一定在西方的教育中获得价值观,从而成为有信仰的人。但是,我们无法想象,他们还能拥有对中国——或中华民族的认同和忠诚。

  什么是教材?

  出于这样的理念,我一直认为,现行中小学的语文教材应该符合以下三个个基本条件:

  1、体现我们民族的核心价值观;——以此培养民族精神、民族气质、传承民族文化,建立道德信仰。

  2、必须是最经典的语文;——以此培养良好的语言感觉,培养语言艺术的鉴别力和创作力。

  3、总量适中;——以此保证在较短的时间、用较少的成本就可以学到,并且可以让接受基本教育的人就能得到相应的教育,从而获得相应的素质。

  从这个条件看,《三字经》等蒙学教材是不够格的,它们至多是在一定程度上“符合”我们民族的价值观,但是,它们不能“代表”我们民族的价值观,更不是我们民族价值观的原始和经典的表达。它们更不是经典的语言,比如《三字经》,不过是儿歌顺口溜而已,用它来学古文都完全是笑话,古代就不是入塾教材,而是“启蒙”用的,相当于幼儿园用用。今天更是根本不该进入中小学教材,难道我们今天孩子到中小学了还在“启蒙”阶段吗?

  符合我上面提出的三个条件的,就是古人早就挑选出来并且在几千年的教育中一直行之有效的“四书五经”。尤其是“四书”的内容,至少从汉代开始,学子们就以此为教材,它们还字数总量适中,比如《大学》,也就1751多字,几乎和《三字经》差不多,《论语》也就16000来字,《孟子》也就34000多字,《中庸》3500多字,加起来,“四书”总字数五万六千字不到。

  所以,教育主管部门与其对《三字经》等蒙学教材进行“洁化删书”,不如学学古人,体会古人的用心,把“四书”等真正代表中国文化精髓的古典,选入中小学教材,这才是利国利民的功德。

个人简介
上海电视大学中文系教授,硕士生导师。中国作家协会会员。著有《寂寞圣哲》、《〈论语〉导读》、《后生小子—— 诸子百家新九章》、《附庸风雅——第三只眼看》、《论语新读》、《天纵圣贤》、《彀中英雄》、《绝地生灵》、《历…
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