最近听说台湾选举很热闹，打开朋友圈，想看看台湾选举的相关情况，可是看到的全是对于基因编辑技术的谴责。铺天盖地，都刷屏了。我朋友圈几百位科技界人士，忽然之间，似乎全都活跃起来了。
技术是中性的。技术被拿去作恶，那是恶人的罪行。技术被拿去行善，那是善人的善举。对于滥用技术的恶人，自有法律制裁。如果因此而谴责技术本身，以伦理之名行阻碍技术进步之实，那就是千古罪人，更是未来笑料。比如菜刀，也是一种技术产品，这东西显然可以拿去杀人，甚至屠杀幼儿，但是不能因此把它给禁了。你要真把菜刀给禁了，切菜咋办？总不能天天吃手撕包菜吧？石器时代的石器都能砸死人，总不能回到茹毛饮血的原始社会吧？技术让人类更多的受益，在其所产生的难以避免的危害面前，我们其实也是可加以防范的。
对于基因编辑技术，如果在目前科技水平看来，益处大于害处，而接受实验的父母，完全出于自愿，有何不可？
或许你要说：婴儿自己没有自愿啊！那你当年剖腹产你爸妈问过你了吗？你当年剖腹产出生之前你爸妈事先经过你的允许和同意进行剖腹产了吗？那些被人工流产的小生命们，他们同意医生们这么做吗？ AI在未来可能要毁灭全人类，那还不赶紧把一切关于AI的科研活动给停止了？所有这些可能毁灭未来人类的关于AI的科研活动，未来人类同意了吗？你小时候无缘无故的切除阑尾，你同意了吗？现在的科技进步不是证明了阑尾不该就那么的给切除吗？
或许你会说：让这些基因被编辑的人类混入人类群体之中，将全人类给同化了，全人类就完蛋了！但是，你认真想想，按照进化论的原理，只有优良基因才能以给个体造成生存优势的方式更好地代代相传下去，这是一种为优良基因所固有的遗传优势。如果不是优良基因，就不具备遗传优势，其所具备的，那叫遗传劣势。如果是非优良基因，进入人类群体，其实是不可能有较多的后代的。
事实上，人类的一切行为，都是有风险的。当但对于这种风险的夸大，显然已经形成了技术进步的阻碍力量时，那就是因噎废食。这样一种因噎废食的思想观念，其所反应的，事实上就是对于人类本质的缺乏认识。人类的本质，其实正是人类的创造性。人借助创造性的技术，才使得自身走向完善，才能获得更高的生存能力，化被动为主动，不再像是动物一样的为本能所驱使、为因循固定的生活习性所束缚，并从环境中超脱出来，突破环境对于处身其中的生物的局限性，成为环境的改变者、创造者，以及自身命运乃至自身的改变者和创造者。正如著名德国哲学家夏埃尔.兰德曼所言：“人的自由创造，是为了弥补这世界的缺陷。”①“人必须自己完成自己，必须决定自己要成为某种特定的东西，必须力求力求解决他要靠自己的努力对自己解决的问题。他不仅可能，而且必须是创造性的。创造性完全不限于少数人的少数活动；它作为一种必然性，植根于人本身存在的结构之中。”②
我在文章中多次批评崔永元。其实崔永元这人，曾在央视混的风生水起，自然也不是酒囊饭袋，不是无知之辈。崔永元关于转基因的许多知识，正是来自于科学界。崔永元对转基因食物的反对，实际上是代表着部分科学家的观点。自古文人相轻，其实在科学界，也存在类似的现象。
奇怪的是，当初在崔永元反对转基因的时候站出来支持转基因的科学家们，这次不少都在反对人类基因编辑技术。难道对于转基因食物和人类基因编辑技术，所应用的是两套不一样的技术伦理学？
自从反转以后，崔永元是越走越远了！越走，就越有了阴谋论的味道。如果我们用阴谋论来解释崔永元的某些行为，倒是别有一番意味，所谓以其人之道还治其人之身。
2018年，
一个习惯于崔永元式阴谋论思维的人，完全可以作出如下推论：“我现在已经开始怀疑崔永元是国际财团的人，美国的战略一般都会提前几十年以上布局。对于中国文化产业的攻击，是人工智能时代的一个大战略。因为人工智能时代，只有文化产业和技术创新是人工智能所不能取代的。未来社会变革中，各产业会出现经济领域所占比重的革命性的变化，文化产业必然会有一个经济价值上的大提升。在AI时代的文化产业布局中，崔永元可能是国际财团所布置的一颗棋子，目的在于先行打垮和扼杀掉中国的文化产业。”
附注：
①②夏埃尔.兰德曼《哲学人类学》，贵州人民出版社，1985年版，228——229
