庙算服务在人力银行中的定位

李道煜 原创 | 2018-03-23 08:38 | 收藏 | 投票

人无远虑必有近忧。大多数人被今天压得喘不过气,少数人能信步未来。原来,如何看待和解决问题,如何看待未来,导致人与人之间有天壤之别。作为新兴的人力银行行业,当此临界点,有必要梳理清楚下一步的行动,是有此文。

互联网的兴起使人类学习和联通方式发生了革命性变化,知识与信息的获取鸿沟被填平,继马丁·路德铲除牧师对宗教知识独占权之后,知识精英的权威瓦解,人类真正迎来了一个知识平权时代。在财富方面,过去几十年拉大的贫富差距引起了巨大反弹,制约和驯服资本、提升人力价值的时代亦将到来。几百年的民主时代提升了普罗大众的政治权利,人类将在实现权力平等之后,实现知识和财富的相对平等。人力银行就是这一恢弘时代为人力提供服务的主体性企业形式,其中的庙算服务在人力银行中的定位非常重要。

人力银行这个新兴行业是服务于当前360行的第361行,属于人力服务平台。人力银行服务平台属于以人为主导的用人模式,从而个人成为自己的人力主体方,人力银行服务平台就是运用信息化技术,在互联网工具支持下最佳协调好人力主体方、资源调配方、人力银行方的三方关系,为个人实现自立、自主、自由提供了最主要的实现途径

随着人力银行服务平台的壮大,将改变现有企业的用人机制,产品型企业将只关心市场、创新和核心竞争力,以目标为导向,在用人上,只关注人力效率,在时间上100%能发挥的人力,就留在在企业内部,在时间上不能100%利用上的、具有调配优势的部分,则转由人力银行服务平台调用(资源调配方尤如当前用水、用电一样来使用这部分人力),由人力银行服务平台运用移动互联网技术调配,通过提升这些人的时间利用效率以及管理机制创新带来质的提升,创造出更多的价值,从而能做到用人企业、个人、人力银行平台三方都受益,提升了社会整体人力资源效率,优化了人力配置。对于具体的个人而言,岗位及工作内容是稳定的(甚至于有很多人的工作场所都不用变动),也只是换为不同企业的具体目标干活,雇佣关系在人力银行服务平台(具体会根据实际形态,由进化适应后的法律来安排,其待遇不低于在产品型企业的同等人力)。而目前的劳务派遣顶多只能说是最低级的过渡形态。

人力银行服务平台不改变当前市场的具体人力服务内容,是将当前市场处于碎片化状态的人力服务凝结起来,使得人们的工作独立于产品市场的起伏,既降低了用人企业的用工成本,也极大地避免了个人的职业波动,最终约有20%的人力由人力银行服务平台提供服务,其他的人力仍属于以产品为主导的企业现有用人模式,相互之间会形成良性的流动,从而使得人力的充分释放、充分自由成为可能,自立、自主、自由就有了社会机制保障,人们将转向更多地关注自身的身、心成长,一个新时代即将到来。

生产力主要包括三要素:人口、科技和生产资料。其中,人口是劳动生产和需求的本源,是社会生产力的的最根本要素之一,也是排在第一重要的生产要素。没有人,一切都免谈。另外两个要素是科技和生产资料。其中,科技是提升生产效率的工具,它对生产力的影响主要是指科学技术的进步对生产效率的提升;生产资料是指用于生产的一切物质要素,包括土地、厂房、机器设备、工具、原料等等。具体到生产力的发展,组织管理上围绕资源调配方为中心进行优化配置,从奴隶制度、封建制度到企业制度,随着生产力水平的支撑,相应的组织模式出现,生产力水平得到了质的飞跃,以前互联网技术不发达,受时间、空间限制很大,无法实现人力主体方资源调配方的二维中心进行优化配置,目前随着互联网等技术的进步,在人力管理上,时间、空间的限制几乎已消失,实现人力主体方与资源调配方的二维中心进行优化配置成为现实,人力银行就是适应新的生产力水平支撑而出现的必然的新组织模式。

天之道,损有余而益不足。人之道,损不足而奉有余。社会的发展,基本上是按照天道与人道这样两个规律交替主导而进行,人道走向极致,当天道严重偏离,则会引发推倒重来,例如,每年要求资本有正回报率,累积到一定程度,就以经济危机来重新进行配置;长期由天道主导运行,则要么出现如草场过度放牧、海洋过度捕捞等公地悲剧,要么出现急剧转向人道主导的社会剧变,基尼系数会急速增长,最终也是会革故鼎新。互联网及大数据技术的兴起,可以让天道、人道两个规律交替主导引起的社会剧变平滑过度。为形象起见,天道与人道类似于静脉与动脉,两者形成良性循环系统,社会这个机体才会健康生长,在人力银行服务模式下,每个人更容易成为自己的人力主导方,就相当于形成了社会机体完善的毛细血管部分,动脉与静脉间的良性循环系统就成为可能,也易形成连接每个人的供给管道。这就是在天道与人道视角下的人力银行服务平台的深层意义。

人的内在效率提升,只要做到自立、自主、自由,有目标驱动,浸没于相应的环境中,每个人都会使自己的效率得到质的提升。只是传统的人力资源组织形式除了给极少数人保障了“闻道有先后”的耐心,无法给大多数人这样的耐心,因此才会有现实中的“就怕入错行”困境。人力银行服务平台的运行,将导致约20%的人力由短期目标驱动,这些人力成为最容易达到自立、自主、自由的人,这约20%自立、自主、自由的人力,就象大气中氧气影响大气环境一样,实际上带动的是100%人力使用环境的变化,最大解决掉“就怕入错行”的困境,为人的内在效率提升提供了广泛的社会氛围。

技术的进步,当出现流通效率质的飞跃时,带来的是商业中心的变迁,回顾有记录的历史,先是地理中心作为商业中心,随着水运的出现,河道中心就成为重要的商业中心,当跨洲海运出现后,能作为海运中心的港口城市就成为了商业中心,其中的内在推力主要是流通效率的飞跃,现在随着互联网将全球的信息连通变为实时,航空、高速、高铁将物流运输压缩到近于实时,未来的商业中心将是以心海中心为商业中心(这是因为在人心中定位的成本已超越了流通的成本),由于内在的性质和规模优势,人力银行将成为连通心海中心最便捷的通道。

对于一个具体的个人,要得到心的认可是很难的,因为:在感受上,甚至在现实之中都是一样,一旦被一个人讨厌起来,你做什么都是错的;而喜欢一个人的时候,他连抠鼻屎都是优雅的。因此,从财富流转角度看,都是将具体人心汇集成心海来看待的,财富汇集有两大根本模式,一是抽上灌下,例如财政税收;二是善下润物,例如面对最终消费者的公司。其他都是围绕这两大基本中心服务从而去推动财富流通(现实中的组织是混合型的,亦可看出主要特征是那一类型)。对于面对最终消费者的公司,形成真正的良性市场循环是很难的,实际上,要有一个培植市场的过程,成功的是先驱,倒下的是大量踏雪后无痕的先烈,市场运行后,销售、广告、营销还要占很大一部分,如果务虚的占比过大,假冒伪劣就乘虚而入,电子商务的出现,甚至会加剧这种情况,一人进一分钱,从成本上以前是不可为的,电子商务可以做到几乎无成本收取,即使是千分之一,理论上在中国就可以一年收到500万元,何况包装的越高大上,高价格反而越容易让人付费,这样的情形得不到抑制,将极大地破坏商业环境。从抑制过高务虚部分,形成负反馈的产品保障机制,也需要新的流通模式出现,混沌的心海演化成多个结构化的心海中心才是解决之道,而连通心海中心的就是人力银行。传统的生产组织方式,产品或服务与组织内的人力是无法做到一致的,必然是以产品或服务为中心,人力银行所提供的产品就是人力,才真正做到了产品与人力的一致,人力银行就成为连通心海中心最便捷的通道。

人力银行这一新的企业组织形式,由于其行业规模将占到20%的劳动力,其企业规模肯定会远超当下的企业规模,又由于其产品与人力的一致性,推演出来,人力银行业务会由五部分组成:健康服务、人力供给、庙算服务、冗余备份、指道探索。人力供给是最基本的,这就是人力银行对外提供的产品,使得产品企业用人就象用水、用电一样方便,同时形成让个人自立、自主、自由的环境;健康服务是为了保障人力供给的质量需要;庙算服务则是必要的枢纽;冗余备份与指道探索则是人力规模上来之后必然要承担的社会责任和演化结果。

人力供给、冗余备份与指道探索只有人力达到一定规模以上才有商业价值,健康服务如果没有自己的人力作为服务对象,则与市场上的健康服务没有区别,只有庙算服务可以由少数中、高端人才起步,未来成为人力银行的必要枢纽。

庙算服务就是为决策者做的服务,借用了《孙子兵法》中庙算的概念。对于人力银行必要枢纽的庙算服务,服务于要形成自立、自主、自由的社会氛围,将聚焦于“收割、狩猎、防偏”三项上,尤如老鹰翱翔于蓝天,巡视着市场,发现成熟的空白市场、走入歧途的企业,服务于相应的资源调配方,进行收割和狩猎,对于人力银行,则是起到防偏的作用。因此,在人力银行没有形成之前,庙算服务也是围绕“收割、狩猎、防偏”这三项来聚拢人才,形成启动人力银行的核心团队。这就是庙算服务在人力银行中的定位。

注册会计师在中国目前还是以从事审计为主,如果走国际上四大事务所的模式升级事务所,扩展为包含咨询服务的公司,面对四大很难有竞争优势,如果顺着人力银行中庙算服务的方向发展,则是前景光明,这是形成此文的具体目的。注册会计师是转向庙算服务的最佳人群,前置的知识及其经验都有了,几个志同道合的人一起,运用庙算服务的思路,即使不考虑人力银行的前景,收入也会不错的,我来先做个榜样。

 

 

个人简介
注册会计师、税务师、高工、工学和管理双学士、计算机硕士,一流项目管理、质量管理、软件开发专家。海信十四年,出过国、优秀援藏技术干部、三年度集团先进、市科技进步一等奖;海尔两年,负责下属公司研发和质量两个部门,主…
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