心实体讲习所部分听众笔记——新时代讲习所姚站军原创思想及几周前演讲部分内容

姚站军 原创 | 2018-06-02 23:35 | 收藏 | 投票

新时代讲习所姚站军原创思想及几周前演讲部分内容

心育、实育、体育三者有机结合,

这样才能够培育心实体。

心实体一个形成、培育、打造的过程

就是通过这三育,

实育,

最关键的就是科学技术教育,还有创业教育。

要创业、要实验、要实务。

包括我们说管理也属于这个部分。

实务之程序性操作性实验性比较强。

比如科学技术,既包含科学,也包含技术,

不光要掌握客观规律,而且非常实在,

面向实践的思维,具有主观精神结合客观精神。

简单而言就是心跟实的结合体,还关乎人的身体。

一个人的健康、身心健康,

体现出一种体魄和体格。

健康最起码的是

身体要健康、身心要健康、

体魄要强大、精力要旺盛、思维要敏捷,

这些都基于我们身体的健康。

因此,体育也是重要的。

真正幸福的人,

德性是充分条件里第一重要的条件,

一个幸福的人首先是要有道德的。

但是光靠有道德,

并不能完全实现幸福。

还必须拥有一定的物质基础,

甚至还必须有健康的身体。

光有美好的心灵、良心还远远不够,

但是它非常重要,是首要的重要。

那我们怎么样做一个幸福的人,

我们怎么样去实现幸福的人民,

让人民群众有真正的满足感、获得感?

怎么样实现中国梦?

中国梦里面包含国家富强、民族振兴、人民幸福。

怎么样真正实现人民的信幸福?

甚至怎么实现马克思所说的全人类的解放。

马克思的一生是世界人,

他是面向全球的、全人类的伟大事业而奋斗终生。

所以他的思想和格局

要比一般人站位更高、看得更远,

因为他更有气魄,更有这种胸怀。

心实体培育角度来理解,

一个心育、实育、体育的源头与结果,

一个综合培育的过程。

那么,就我们的实际生活来看,

或者说就它本身作为一个学理、

作为一个整体来建设的话,

它本身就作为一个实体,一个新的实体。

它既是一种思想实体,又是一个物质实体。

既是我们在物质生活中强大的推动力

或者说变革力量,

同样也是我们思想中强大的推动力、变革力。

我们首先要讲实体内部的变革力量。

这个变革力量实际上是一个三元一体,

即是一分为二,二分为三,创造由此产生。

也可以像排列组合一样,两两组合。

就心和体的话,我们有心学、理学还有气学。

所以精气神的话,

气更类似传统意义上的心,

精更类似我们传统意义上的体,

在特定条件下,

精可以转为气,而气可以转为神,

反之,也成立!

计算机语言中的10

就是无穷的指令、无穷的代码、无穷的思想。

所以我们的信息时代,

也可以说我们在科学技术上理解的新时代!

不仅研究型心实体教育,而且创造型心实体培育! 

新时代讲习所姚站军原创思想及几周前演讲部分内容

——心实体讲习所部分听众笔记

心育、实育、体育三者有机结合,

这样才能够培育心实体。

心实体一个形成、培育、打造的过程

就是通过这三育,

实育,

最关键的就是科学技术教育,还有创业教育。

要创业、要实验、要实务。

包括我们说管理也属于这个部分。

实务之程序性操作性实验性比较强。

比如科学技术,既包含科学,也包含技术,

不光要掌握客观规律,而且非常实在,

面向实践的思维,具有主观精神结合客观精神。

简单而言就是心跟实的结合体,还关乎人的身体。

一个人的健康、身心健康,

体现出一种体魄和体格。

健康最起码的是

身体要健康、身心要健康、

体魄要强大、精力要旺盛、思维要敏捷,

这些都基于我们身体的健康。

因此,体育也是重要的。

真正幸福的人,

德性是充分条件里第一重要的条件,

一个幸福的人首先是要有道德的。

但是光靠有道德,

并不能完全实现幸福。

还必须拥有一定的物质基础,

甚至还必须有健康的身体。

光有美好的心灵、良心还远远不够,

但是它非常重要,是首要的重要。

那我们怎么样做一个幸福的人,

我们怎么样去实现幸福的人民,

让人民群众有真正的满足感、获得感?

怎么样实现中国梦?

中国梦里面包含国家富强、民族振兴、人民幸福。

怎么样真正实现人民的信幸福?

甚至怎么实现马克思所说的全人类的解放。

马克思的一生是世界人,

他是面向全球的、全人类的伟大事业而奋斗终生。

所以他的思想和格局

要比一般人站位更高、看得更远,

因为他更有气魄,更有这种胸怀。

心实体培育角度来理解,

一个心育、实育、体育的源头与结果,

一个综合培育的过程。

那么,就我们的实际生活来看,

或者说就它本身作为一个学理、

作为一个整体来建设的话,

它本身就作为一个实体,一个新的实体。

它既是一种思想实体,又是一个物质实体。

既是我们在物质生活中强大的推动力

或者说变革力量,

同样也是我们思想中强大的推动力、变革力。

我们每个人在这个世界上

最简单的就是物质生活和思想生活。

在心实体内在哲学内涵甚至伦理内涵来破解,

也就是一分为二,也就是物质实体和思想实体。

但到目前为止为止还没有对这两种实体的明确划分。

像哲学史上讲过的伦理实体,

还有很多人讲过的原子实体,

我们首先要讲实体内部的变革力量。

这个变革力量实际上是一个三元一体,

即是一分为二,二分为三,创造由此产生。

我们说,既可以把心跟体结合,

也可以像排列组合一样,两两组合。

我们有革命的力量,有保守的力量。

就心和体的话,我们有心学、理学还有气学。

所以精气神的话,

气更类似传统意义上的心,

精更类似我们传统意义上的体,

在特定条件下,

精可以转为气,而气可以转为神,

反之,也成立!

计算机语言中的10

就是无穷的指令、无穷的代码、无穷的思想。

所以我们的信息时代,

也可以说我们在科学技术上理解的新时代!

每一个学科甚至每一个专业领域

都不能完全理解世界的全部问题,

都是在其角度提供了可能去破解世界复杂问题途径,

但并不能充分的理解这个问题。

但是,当我们创造出一种

可以真正能够跨越所有领域新理念,

类似二十世纪三大论:控制论、信息论、系统论,

而超越其局限性,

甚至可以把它们进一步地发展。

比如加上一个心实体论。

这是跟政治意义有关又有别的心实体时代。

强科学论怎么强?

光靠科学技术、我们传统意义上的科学来理解的话,

远远不够,

因为我们的科学已经到了一个瓶颈阶段。

人的社会科学发展也需要心实体。

就哲学社会科学本身而言的话,也需要。

矛盾论是一个中流砥柱。

矛盾论灵魂就是辩证法。

具有辩证论的伦理实体

对心实体还是有一定的理论支撑作用的。

如何理解心实体对政治的启发与创新?

政治是社会中每一个人都绕不开的领域。

社会决定生活,我们每个现代人也几乎都是政治人。

对于政治家心实体而言,就是治国理政。

实事求是就是毛泽东思想精髓。

邓小平理论精髓就是解放思想。

思想情怀和事求是是结合在一起的。

心实体辩证法出发理解

解放思想和实事求是的结合体

就是螺旋式否定之否定...

不仅研究型心实体教育,

而且创造型心实体培育!

以上原创作者(原创人及作者)姚站军:

博士(二零一一年首批毕业)、

清华大学博士后研究人员

(二零一三年首站出站)、

国际课题和国家课题主持人、

中央顶层原创思想库核心成员、其余略

 

 

 

 

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个人简介
顶层领导力综合领导力正示范领导力思想智库首倡人和建设人。新时代新型特色智库发起倡导人。战略创新研究院\天使创新战略研究院发起人、首创智慧;伦理大战略理论首创人和建设人、价值大战略研究发起人。现代心学原创理论首倡人…
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