赵文银:未来人类社会里财富能量流动通道的技术原理和存在形式

赵文银 原创 | 2021-05-17 08:44 | 收藏 | 投票

 

尽管预言故事与科幻故事之间存在很大的差别,科幻故事不能违背最基本的科学原理,而预言故事不需要逻辑过程的连续性。所以现在的人大多数都认为科幻故事里的场景的真实度要比预言故事里的场景的真实度高很多。不过现在的人基本上是采用现代科学的标准对故事里的事件进行可信度判断的,所以现代科学本身的可信度就成了判断结论是否可信的关键。

前的科学是建立在“宇宙大爆炸”模型之上的,而且认为人类所在的宇宙只有一个空间,万物所处的空间层级是相同的,只有物体大小的区别。比如现在的人认为,宇宙的星球大约有几千亿个以上,其中宇宙已知的最大星球叫做盾牌UY,是位于盾牌座的红超巨星,其体积是太阳的210亿倍,而太阳的体积是地球体积的130万倍。而根据网上有人进行的计算,地球/人的比值为3,747,058,人/细胞的比值为17,000

所以从物质逻辑体的空间尺度占有量来看,人类社会不过是宇宙物质体里的一粒尘埃。但是人类社会的精神生命体创建的精神逻辑体空间却可以填满整个宇宙空间,是宇宙内最大的存在体。由此可见,人类在宇宙万物里地位很奇特,在物质世界里只是一粒微小的尘埃,而在精神世界里,却是力量强大的存在体。所以《圣经》(诗篇8:4)里说,“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?”。人类的确很奇怪,一个在宇宙万物里属于尘埃般的物质存在体,居然拥有宇宙万物里最强的力量。

不过倘若修改人类创建科学的“宇宙创建模型”,假设宇宙是一个单纯的由逻辑创造的空间,“宇宙大爆炸”是逻辑经过多次形式转换后,在能量层级的存在形式,那么就可以参考古人的理论创建更加接近逻辑源头的宇宙来源模型,比如中国古人老子在道德经里描述的理论模型,西方古人柏拉图三个世界的理论模型,等等。

倘若人是由身体生命体、精神生命体、灵魂生命体构成的复合型生命体,并不是现在的人普遍认为的人是由身体生命体构成的单一生命体,精神生命体是依附身体的物质形式而创建的存在形式,那么预言故事里的一些情节就和科幻故事里的情节一样,也是可以采用科学的形式进行描述的。

作为假设性的推测,现在的科学基本上是人们通过身体生命体与精神生命体的合作创造出来的知识产品。而未来的科学或许可以增加一个来源,由灵魂生命体与精神生命体的合作创造层级更高的知识产品。因此可以作出一个大胆的推测,预言故事里场景来自灵魂生命体发现的未来社会的真实物理场景。

尽管由物质构造的身体生命体必须受物质逻辑体的运行规则的约束,也就是说,人的物理行为必须遵守辩证唯物主义思想里描述的规律,但是人类可以通过灵魂生命体发现未来社会的物理场景,提前发现人类社会的发展方向并设计具体的实现方法。当然,这个推测是建立在柏拉图三个世界理论模型之上的。

尽管真正的辩证唯物主义者不会盲目地认同中国古人预言的“金线之路”,但是也不会武断地否认“金线之路”的真实性,通常来说会采用现代科学的形式设计关于“金线之路”的假设的技术模型,然后采用证伪和证实的方式在网络世界里进行论证。

这是一种借助古人的智慧加快推动社会发展进度的有效方式。对于中国来说,几千年积累的古人的智慧如果能够被现代人有效地利用起来,将会变成巨大的财富,不仅可以快速提高科技文明的层级,而且还可以找到快速提高人们生活质量的方法。

人类社会作为客观存在的封闭的逻辑空间,空间内的事物必须遵守基本的逻辑规则:就是必须通过博弈的形式争夺维持自身存在和发展的能量,对于人类来说,争夺的能量类型属于财富能量。对于人类来说,获得财富能量的方式有两种类型,一种是采用丛林法则直接抢夺同类拥有的财富能量,另一种是利用科技工具抢夺异类拥有的能量然后转换为人类需要的财富能量类型。

中国古人在预言里描述的“金线之路”如果按照能量学专家的语境进行描述,就是财富能量流动通道的路径。显然,未来的人们基本上会选择在这个路径上的空间区域里生活。这种情形类似古人基本上会选择在水通道路径附近的空间区域内生活一样。

作为一种假设的模型,在地球空间里,人类社会是一个以整体形式存在的具有生命特征的社会型产品,个体人是构成这个社会型产品的量子,类似构成人身体生命体的细胞。财富能量通道路径类似人身体里的血管系统通道,也分为主通道、微通道、毛细通道等类型。

尽管在现在的人的个人认知空间里,由于受现代科学知识产生的逻辑力的约束,绝大多数人并不认为人类社会是独立存在的生命体产品,如同在细胞的认知里,细胞是独立存在的物理单位,并不相信这些细胞聚集在一起后,会变成“人”这种全新的物理量类型空间里的事物。不过中国古人认知事物的方式似乎不同,认为事物的存在形式与空间尺度的类型层级有关,当大量的个体按照结构聚集在一起后,就会变成属性完全不同的新的逻辑事物,比如庄子在逍遥游里说,“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”描述的是在空间尺度巨大的“天池”里,无数的个体鱼聚集在一起,形成了一个新的类型的鱼,称为“鲲”,鲲是个体鱼量变后的属性,而“鹏”是产生质变后的整体事物的名称。这种情形类似人的身体生命体与细胞个体之间的关联关系。

在人类社会里,销售是个体人获得财富能量的一种博弈形式,是“术”层面的竞争方法;销售体系是一群人为了获得财富能量而设计的博弈路径,是“法”层面的竞争方法;而财富能量流动通道路径是一个区域空间里所有人获得财富能量的博弈道路,是“道”层面的竞争方法。

个体人只有生活在财富能量通道到达的区域空间,才能方便地获得生存发展所需的财富能量,所以人们居住的形式是有规律的,基本上由当时的科技文明的层次决定,因为科技文明的层次决定了人们获得财富能量的方式。在远古的时候,人类的科技文明层次非常低下,因此人们生活在水资源丰富的区域空间,因为古人没有能力创造财富能量,只能从自然环境里按照丛林法则抢夺由“自然”创造的财富能量,而水产品储存的财富能量的类型层级最低,是创造其它类型财富能量的来源。这种能量类型的存在形式是“善”的知识产品,存储在水产品的物质形式里。尽管现在的人很难理解这种知识产品携带能量的形式,但是倘若排除现代科学强调的物质形的作用的干扰,采用开放的心态按照现代科学的精神接受古人的一些观点,比如中国古人的堪舆术、祝由术,西方古人柏拉图关于知识的灵魂说等,或许可以理解知识产品也是能量的存在形式的观点。或许从能量的角度,更加容易理解《道德经》第八章里的描述,“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”


 

从目前的科技发展趋势来看,未来的人类社会将是网络空间里的存在事物,是人类按照自己设计的逻辑规则系统创建的社会型产品。网络空间是由物理空间和信息空间以叠加态的形式构成的复合空间。人类采用的是“网上种粮、云上卖粮”的新农耕文明生活模式。

从人类社会发展的历史过程来看,在不同的生活模式里,人们获得财富能量的方式存在很大的区别,总体来说人们获得财富能量的方式有两大类型,一类是直接抢夺同类拥有的财富能量;另一类是掠夺异类拥有的能量,然后利用科技工具通过劳动力的作用转换为人类需要的财富能量类型,这种方式主要出现在农耕文明生活模式里。

人们掠夺同类拥有的财富能量的行为习惯来自早期的动物社会,由于动物没有创造财富能量的能力,所以只能从自然环境里掠夺同类拥有的财富能量来维持自身的生存和发展,采用的博弈规则也是自然制定的“丛林法则”,是自然界里生物学方面的适者生存、弱肉强食的规律法则。

不过随着人类社会的出现,人类的科技文明层级的提高,人们为了获得更加安全美好的生存发展环境,开始寻找新的生活模式,就是把血腥残酷的掠夺过程转移给异类的生活模式,于是在人类社会里就出现了农耕文明生活模式。比如在距今10000~8000年间,中国早期农业已形成了以水稻为代表的南方水田农业和以粟为代表的北方旱作农业两大系统,以及与手工业、家畜饲养业相结合的南稻北粟的农耕文明格局。

不过在人们掌握了创建信息空间的技术后,人类将进入新农耕文明生活模式,彻底摆脱“丛林法则”控制的直接掠夺同类财富能量的行为模式。不过人们聚集的社会模式也会发生重大的变化,自然人携带的动物属性的自由行为将会被人们自己设计的逻辑规则创建的逻辑空间束缚,人们将永远不能回到动物社会时代了。这是人类追求安全美好生活必须付出的代价。

如同卢梭在《社会契约论》里的描述,“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。秩序并非来源于自然。”“人是生而自由,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”

在卢梭看来,“人生而自由与平等,人们通过订立契约来建立国家,国家就是人民契约的结合体。”这些不同类型层级的契约按照一定的结构形式组织在一起,就形成了社会秩序。按照现代科学的术语进行描述,契约就是人们通过自己设计的逻辑规则创建的用来约束自己行为尺度的逻辑空间,卢梭把这个无形的逻辑空间形象地描述为戴在人们身体上的“枷锁”,随着社会的发展,契约的数量越来越多,人们身上的“枷锁”也越来越多。

按照卢梭的观点,人是采用订立契约形式聚集在一起的,目的是创建一个更加安全的争夺财富的区域环境场所。

从前人的观点来看,无论是东方还是西方,尽管把人聚集在一起的契约的形式可能存在较大的差别,但是内在本质的技术目的是相同的,就是更好地让区域空间里的人们获得生存发展所需的日益增长的财富能量。

从当前的社会现状来看,销售是个体人获得财富能量的有效手段之一,是“术”层面的争夺财富的方法。一群人采用创建的销售体系抢夺财富能量,则属于“法”层面的方法。而区域内为所有人获得财富能量创建的财富能量流动通道路径属于“道”层面的方法。

作为一种假设的技术模型,倘若人类社会是以土地区块为载体平台把人聚集在一起创建的具有生命特征的社会型产品,那么参考《黄帝内经》里描述的关于人身体生命体的技术模型,以及《易经》描述的关于宇宙万物运行变化的技术模型,自然人必须生活在财富能量流动通道路径附近的土地区域内,才能方便有效地获得生存发展所需的财富能量。这种情形类似古人生活在水产品流动通道路径附近的物理土地区域内一样。

尽管大多数人已经感觉到人类社会将会发生重大的变革,也猜想到这次的变化来自人类掌握的创建信息空间的技术,但是绝大多数人在传统的发展模式的惯性作用的影响下,似乎并不知道未来人类社会的发展方向。作为一种假设性的猜测,未来的人类社会是人类在物理空间和信息空间里共同形成的网络空间里的社会型产品。由于信息土地的出现,人们居住生活区域的划分形式也将发生改变,人们只要居住在网络空间里财富能量流动通道路径附近的区域,就可以获得生存发展所需要的财富能量,并不需要一定居住在物理空间里水流动通道路径附近的区域里。

作为无法考证的娱乐性的猜想,中国古人刘伯温或许知道了未来社会里人们获得财富能量的方式,只是当时的人们并不知道人类具有创造信息空间的能力,无法采用现代科学的术语描述所观察的场景,所以采用了“金线之路”的概念,而不是他们熟悉的水产品流动的通道路径的概念。

当然对于生活在现实世界里的人来说,最关心的是如何创建容易获得财富能量的生活区域,按照现代科学的语境描述,就是采用财富能量流动通道路径分割的网络空间里的土地区块。尽管未来在网络空间里生存的人类的生活模式将发生颠覆性的改变,但是仍然遵守《易经》里描述的“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”公理层级的基本规则。

个人简介
赵文银,中国电子学会高级会员,中国电子学会云计算专家委员会委员。1986年毕业后分配到石油地球物理勘探局研究院工作。
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