《众生相》(6):超越信仰的人

仲昭川 原创 | 2017-06-12 13:17 | 收藏 | 投票

  古往今来,多少大师都困于书堆,多少显贵都埋在社会。

  你所崇拜的任何人物,都不出此列。真跟他呆在一起,不是他把你贬死,就是你把他看穿。而真正的高人,可能就在附近村里,你并不知道他们的存在。高就高在这里。

  书堆和社会,一雅一俗,谁也逃不脱。于是,很多宗教就把你的目光往天上引,逼着你跳出来,却依旧要强加你很多说法,也是无奈之举。

  最终你喜欢的,都是让你舒服自在的熟人,彼此不用动脑子、费口舌,没事就想念。他们才是自然的天使。

  万般皆下品,唯有自然高。

  自然,就广义的互联网,没有网线和脉冲的束缚。

  天地人之间,是永恒的链接,是一体的。

  狭义的互联网,过于热闹,却也清晰。它是个亿万人的大道场,也是全身心的角斗场,有的冤家路窄,有的舌战群儒。更多乖巧之人,喜欢群殴,风险共担。

  旷日持久的争战,背后都是不同的信仰。

  有的信仰国土,有的信仰制度。有的信老张,有的信老王。

  无论什么信仰,都是固定的观念,各自拼命捍卫。

  信仰是人类延续生命的方式。本无高下之分,能好好活着,彼此无碍,就是好信仰。

  基于圆运动的自然律,不怕混吃等死,就怕进步与发展。

  远古人向火求生,是大火后有烤熟的动物和植物。所以拜火神。

  近古人逐水而居,是可以种植捕捞,还方便迁徙。所以拜水神。

  有了社会,就慢慢升级,所有信仰都是生命在追求安全感。

  内心踏实了,身外还有干扰,于是呼朋引类,寻找归属感。

  人一多就形成组织,被控制的滋味不好受,就炫耀优越感。

  彼此不一致,就争论、较量,实在不行就打。再儒雅的学者,打起来也会捡砖头。

  最终,人为人而牺牲,把对方当成贡品,献给远方的陌生人。

  互联网恰好是陌生人的世界。彼此的纠结,比熟人更甚。

  连狗都有信仰,对主人像神一样。人更有信仰,否则不会是灵长类。

  人有了信仰,就一定会去说服别人。得寸进尺,还想改变别人。

  这不是没事找抽吗?

  信仰是个圈套。套死了就很麻烦。

  所有信仰者,都在终身的囚笼里。即便不感恩解救者,也不应与之为敌。

  解救者非实非虚,是鬼神一样的存在。比如知识分子。

  可是,他们有属于自己的知识吗?

  人人都有求真之心。只能抛开别人的知识,自己去感悟。

  当杂念若有若无时,人与天地同大,与自然一体,就超越了信仰。

  这不是一次性的,没事就要超越一下。

  堕落是随时随地的方便,只为舒缓生命,不上瘾就好。

  有人说,什么都不信就是他的信仰。这是气话。别较劲。

  自然而然,怎么都行。这是最好的分寸。

  随随便便坐在那儿闭目养神,不一会照样浑身发热。那是天地之气,接通就有。

  多么顽劣的傻子,都在那儿活着,不靠我们养,有时还很快乐。这你得信。

  每个人都代表宇宙,都代表自然。这种认知,便是恻隐之心。它是敬畏的根源。

  敬畏的终极对象,是自然律。它主宰着一切生命。它体现在每个人身上。

  在大风大雨的天地间,普通人对普通人的信仰,至高无上。

  互为信仰,就是彼此的信徒。

  我们共同信仰自然。

个人简介
中国互联网教父级元老,94年就开始在中国推广互联网,拍摄了《internet改变世界》、《怎么使用因特网》等系列专题片,在全国电视台轮播。后在巴黎修完了mba和部分博士课程。回国后,创办中国联合网盟,为品牌企业提供全网覆盖的…
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