西南祖庭双桂堂

蔡律 原创 | 2017-11-14 00:36 | 收藏 | 投票

  西南祖庭双桂堂

  双桂堂,位于重庆市梁平区金带镇万竹山,双桂堂始建于清顺治十八年(1661年),约七万多平方米,1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院;2013年入选全国重点文物保护单位,2015获选新重庆·巴渝十二景人文胜地类。

  双桂堂在佛教界地位崇高,被尊为“西南佛教禅宗祖庭”,在中国及东南亚佛教界都具有显著地位,世谓之“西南丛林之首”、“第一禅林”、“宗门巨擘”。近代著名书画家、佛学家竹禅大师也担任过双桂堂第十代住持方丈。双桂堂之所以是“堂”,而不以“寺”、“庙”命名,只因这里原本是一个旧式学堂。后人附会颇多,称双桂堂是西南禅宗之“大学堂”,“教”出一批方丈与住持,有“渝川滇黔禅宗祖庭”之称,并尊其为“堂”。

  双桂堂创建以后,得到清朝历代皇帝的支持,连续不断地修建了二百多年,民双桂堂国时期,双桂堂以它宏传的规模、庄严的殿堂、丰富的藏经、独特的雕塑被列为“西南丛林之首”。

  双桂堂从1653-1926年历经破山、竹禅等祖师,累世修建七殿、八堂、八院,占地面积120亩(该寺最后一次修整是1980年),全寺占地面积约七万多平方米,寺院坐东朝西,殿堂为木石结构,有大山门、弥勒殿 、大雄宝殿、戒堂、破山塔、大悲殿、藏经楼等七种建筑,全部修复一新,并新建了五百罗汉堂重现巍峨雄姿。两侧有厢房、僧舍三百余间,长廊相连,有天井、海观四十二口,玲珑古雅,周围有白莲池、后缘池、花园等景观点缀,使整个寺院环境清幽。

  大雄宝殿是双桂堂的主要建筑之一,为三层宫殿式建筑,底楼有石雕狮、象,中层高悬名人题刻,三楼有龙凤浮雕,屋脊正中是雕花宝顶,连脊通高十六米。

  西南禅宗甲天下,唯有双桂有法派,双桂堂因两株桂花树而得名。梁平双桂堂是由破山海明禅师于清顺治十年(公元1653年)创建,当时兴建于明末清初的战乱年代,由明朝最后一个著名反清复明将领姚玉麟将军资助修建,迄今已有359年的历史。现在是全国重点寺庙、市级重点文物保护单位。

  双桂堂位于梁平县城10公里处金带镇万竹山,占地160亩左右。因明末清初,西南地区寺院绝大多数毁于战乱,战后其弟子散布到西南各地恢复重建寺院,比如四川的昭觉寺、峨眉山的报国寺、重庆的华岩寺等等均为双桂堂的接法寺庙,故有“西南佛教禅宗祖庭”之美誉。纳入国务院重点保护寺庙全国共有282个,但唯有双桂堂寺庙叫堂、不直接称庙,双桂堂为什么称为“堂”呢?原来双桂堂创建伊始,就是以“学业禅堂”的模式建立的十方丛林,即佛教的高等学府和研究机构,也就是佛教弟子传戒受戒拿毕业证的地方,现在相当于全国一本重点大学。(过去的就不说了,仅2001年、2002年和2007年的传戒法会,受戒毕业弟子遍布全国,多达近千人。)双桂堂又名福国寺、金带寺、双桂禅院,还有蜀中丛林之首”、“第一禅林”之雅称。(双桂堂,因本寺两棵有灵性的桂树而得名;万竹山,因坐落在万竹山之中而得名;福国寺是因为双桂堂的第十代方丈竹禅大师收慈禧太后为弟子后而改的,寓意富国天下国泰民安;金带寺,因在藏经楼处挖掘金带一根而得名)

  老山门殿坐北朝南,镌刻在大山门前的楹联:“正路而趋贤趋圣,真门以利已利人”,既道出了佛教禅宗直指人心的修行途径,又坦诚告诫世人人人为我,我为人人,相互依存的道理,这也是双桂堂创建之初树立自我,影响社会的精神所在。大家注意看右边的这个石狮,金刚经上面说上方世界流芳佛下方世界狮子佛,说的就是它,它是全国唯一一座狮身佛面相的石狮,从狮子的脖颈往下看,中间的那个铃铛是佛祖的鼻子,上面那两横是佛祖的眼睛,鼻子下面是佛祖的嘴巴,大家看是不是一个佛面呢。大家知道佛的眼睛为什么三分睁七分闭吗?意思就是你要抬头看他,他是低头看你。这尊狮子佛雕刻于道光15年,它来源于梁平洪崖洞,洪崖洞是座非常大的寺庙比双桂堂还要大,在文革时被毁坏,唯一剩下的就是这对石狮子,我们现在看到的石狮子的基座是后来做的,它本来的基座雕有精美的花纹,被当地的居民拿去打水缸了。83年中国宗教政策落实,国家恢复寺庙,这对石狮才搬到双桂堂来的,关于发现这尊狮子佛,也是个偶然,既然金刚经上面说上方世界流芳佛下方世界狮子佛,那么人们就找到底有没有这种东西,后来重庆的一位记者拍摄双桂堂,把照片流传了出去,别人发现的。(前面的店铺是出售香烛和纪念品的地方,愿者请请香,在这里温馨提示一下,烧香烛要自己付钱才最灵验。)

  海明佛光广场,它的名字是以双桂堂第一代方丈的号命名的。大家可以看见这个石碑后面刻的诗文,这是西南佛教禅宗始祖也就是双桂堂的第一代方丈破山海明禅师亲笔所写后人给刻上去的“地冻雪留砌,天寒日照迟,游人愁出户,野鸟怯临枝,远岫云峰壁,平溪水结弥,何时开霁色,扶杖过长堤”,破山海明禅师因身世与佛教教主释迦牟尼极为相似故世人又称他为小释迦。

  双桂堂新山门的朝向是座东朝西,全国有2座寺庙的朝向是坐东朝西的,西安还有一座。双桂堂建庙之初一直就是进的这个山门后因种、种原因把这个门封了一百多年,直到2009年,现任方丈释身振法师率众僧及信众在县委县政府的大力支持下,重开了山门殿,并修建了这个海明佛光广场。重开山门殿工程奠基那天发生了一件很神秘的事,2009年5月10日山门殿奠基这天早上六点钟,天上乌云密布,并下着密密麻麻的细雨,方丈身振法师率众僧100余人在现在的山门殿前诵经念佛,祈求开山大吉,寺院香火兴旺发达,6点25分,奠基仪式即将正式开始之际,大山门殿后方天空突然佛光万丈,雨过天晴,奠基典礼结束,天空又开始下着豆大的雨点了,你们说神不神奇?)

  山门正前方“双桂堂”三个大字是由享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师,前佛教协会会长赵朴初的亲笔提字,现在的方丈释身振法师是他的关门弟子,他是重庆市的人大代表,研究生学历。我们可以看见三门两边修的围墙是成外八字形的,到寺庙去的多的贵宾朋友们可能会发现几乎所有的寺庙都是呈外八字形,为什么呢?大家可以猜一猜,他有两重意思,一是表示欢迎,二是包容天下的意思。

  (寺庙建筑都有许多道门,从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门,正中间的三道门,才是供人出入的。所谓三门者,是指佛教的三解脱门,即空门、无相门、无作门,分别代表智慧、慈悲、方便三解脱的意思,空门往往指的就是寺庙,常说某某顿入空门,就是指他已出家进入寺庙当和尚了。

  民间传说双桂堂这两棵桂树是月宫中的嫦娥亲手培养,嫦娥借观音的净瓶水为之浇灌,遣神燕去天河衔来肥泥为之壅土,用王母娘娘的云剪为之修整,在嫦娥的精心护理下,这两株桂树枝繁叶茂,生机勃勃,在一个中秋之夜,嫦娥将它们送往人间。这两棵桂树带着满枝的清香落在宁波天童寺院内。密云法师将这两棵桂树交给弟子破山,让他带回蜀中,兴建佛寺,传播佛法,并称桂树生根之处就是你安身之地。破山禅师尊师命,身背桂树,跋涉了几个月,进入蜀中。一日,他落脚在万竹山,半夜里,山间霞光四射,钟鼓齐鸣,四周的村民闻声而至,只见破山和尚正在打坐参禅,他所背两株桂树已落地生根,清香四溢。从此,破山和尚就在双桂落地之处建立禅院,并取名“双桂堂”。桂树至今尚存,枝繁叶茂,浓绿如云。每年金秋时节,桂花满枝,香飘数里,人们争相观赏。

  破山禅师,俗姓蹇 [jiǎn],名栋宇,字懒愚,四川大竹县人,生于明万历二十五年(1597年)。自幼读书勤奋,聪明过人,懂书画,善琴棋。19岁出家,遍游名山,转览佛教经典。万历四十七年(1619年)住湖北黄梅县破头山,参禅三年,深有所悟。后常年在天童寺跟随密云禅师学法,号为“临济正宗第三十六代祖师”。

  破山禅师熟谙诗文,精于书画,著有《双桂草》、《破山语灵》等,所留墨迹也为后人所珍藏。他的诗,以幽默、诙谐见长。如他的《自赞诗》写道:“这个川老蜀,浑无奇特处。问禅禅不知,问教教非熟。懒散三十年,人天忽推出。握条短杖藜,打佛兼打祖。”他的弟子很多,遍及重庆、四川、云南、贵州等省,有的还去东南亚弘法。因此,双桂堂在东南亚地区也有一定的影响。

  蔡律  2017年11月

个人简介
湖北师范大学毕业,留校任系团总支书记兼政治辅导员;2004年任忠县人民政府顾问,2007年获“重庆市统筹城乡综合配套改革试验区全球问计求策”一等奖,荣获2007度、2008年度重庆十佳网络知识分子。荣获2011年“新阶层·重庆第二届…
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