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本次搜索共找到 33 条记录,用时 230 毫秒。
无相
即是实相
如理实见分第五 须菩提,于意云何?可以身相见如来不? 不也,世尊。不可以身相得见如来。 何以故?如来所说身相,即非身相。 佛告须菩提:
陈广亮
发表于
2020-01-14 20:37
道之存处 无形
无相
国时期有为法太多了,大家都说的是有标准。法家法制标准很多,儒家道德标准很多,而忽略了境界层面的无形
无相
的东西,但是境界层面的才是道真正高妙的部分。我们管理者到一定境界了,应该追求的是不断作减法,是无,
刘科
发表于
2010-08-08 22:24
110,无言、心心相应,是谈话的最高艺术;
无相
、事事默契,是做事的最高境界。
胡武云
通过网站 发表于
2011-11-19 15:07
#净慧禅语# 佛字不过是一个符号而已。只有真正把佛法的精神融入生活中、融入社会中,那才是真实的受用,那才是
无相
的佛法。
郑晓峰
通过网站 发表于
2013-09-18 16:10
与无形
无相
、无边无量的心相比,有形有限的东西再多也等于零。所以,要让心满足,不能靠财富,只能靠开悟。
杨年东
通过网站 发表于
2012-02-12 17:34
87,做大事要有魄力,做小事要能细心, 做难事要肯忍耐,做善事要求
无相
。
胡武云
通过网站 发表于
2011-11-19 14:52
153,刹那的善心可得无尽的福报, 刹那的净心可得无量的功德, 刹那的悟心可得无限的妙觉, 刹那的空心可得
无相
的本体。
胡武云
通过网站 发表于
2011-11-19 15:29
47,真正会听的人,要听无声的声音;真正会吃的人,要吃无味的饮食; 真正会看的人,要看
无相
的宇宙;真正会想的人,要想无边的法界。
胡武云
通过网站 发表于
2011-11-01 13:38
高山不辞土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其大;天地无私,故能覆载万物;真如
无相
,故能遍于一切处。 平安就是福报,功德就是寿命;知足就是富贵,适情就是自在。
周正勇
通过网站 发表于
2011-10-21 15:58
心与相/凡事唯心——有心
无相
,相逐心生;有相无心,相随心灭。(《麻衣神相卷五.麻衣相心》)
陈嘉珉
通过网站 发表于
2010-12-20 10:45
佛子!此菩萨应劝学十种广大法。何者为十?所谓:说一即多、说多即一、文随于义、义随于文、非有即有、有即非有、无相即相、相即
无相
、无性即性、性即无性。(《大方广佛华严经卷第十六.十住品第十五》,陈嘉珉辑)
陈嘉珉
通过网站 发表于
2011-12-18 23:50
四圣谛——诸佛子!苦灭圣谛,此娑婆世界中,或名:无诤,或名:离尘,或名:寂静,或名:
无相
,或名:无没,或名:无自性,或名:无障碍,或名:灭,或名:体真实,或名:住自性。(《大方广佛华严经卷第十二.四圣
陈嘉珉
通过网站 发表于
2011-05-01 10:38
四圣谛——诸佛子!苦灭圣谛,此娑婆世界中,或名:无诤,或名:离尘,或名:寂静,或名:
无相
,或名:无没,或名:无自性,或名:无障碍,或名:灭,或名:体真实,或名:住自性。(《大方广佛华严经卷第十二.四圣
陈嘉珉
通过网站 发表于
2011-01-23 06:07
佛说一切法皆是因缘所生,当体即空,全是假的,明白此理,应当放下。知一切相皆是性体变现出来的,从因上看皆是依他起相,无自体性。故云:为说世间皆从缘起,知诸法相皆悉
无相
。
刘建军
通过网站 发表于
2010-03-21 23:04
世间人无论有多大的聪明才智,若有执著即是有漏的智慧,无我执还有法执;菩萨一念不生,即是
无相
。起一个念头即有一个相,一切境界现前不起念即是功夫。法界本来是没有相的。
刘建军
通过网站 发表于
2010-03-21 23:02
鉴于高端硬质合金属于技术密集型行业,需要长时间技术沉淀和团队磨合,目前国内技术水平相比国外先进水平仍有较大差距,公司此前也
无相
关的技术积累,所以本次募投项目主攻硬质合金毛坯,为硬质合金终端产品提供原料
徐保卫
通过手机
发表于
2012-09-13 08:40
《国学四十讲》语录——实相就是远离一切虚妄的
无相
之相,是诸法的实际理体,是唯佛亲证的圆满究竟真理。因众生根机有利有钝,所以佛陀说法才有详略(或三或一)的分别,而究竟之理只有一个。(卞孝萱、胡阿祥主编《
陈嘉珉
通过网站 发表于
2012-05-19 10:02
《华严经》语录——佛子!此菩萨应劝学十法。何者为十?所谓:一切法
无相
、一切法无体、一切法不可修、一切法无所有、一切法无真实、一切法空、一切法无性、一切法如幻、一切法如梦、一切法无分别。(《大方广佛华严
陈嘉珉
通过网站 发表于
2011-12-18 22:08
,一切法无灭,若能如是解,诸佛常现前。法性本空寂,无取亦无见,性空即是佛,不可得思量。……凡夫见诸法,但随于相转,不了法
无相
,以是不见佛。(《大方广佛华严经卷第十六.须弥顶上偈赞品第十四》,陈嘉珉辑)
陈嘉珉
通过网站 发表于
2011-12-16 08:37
严经》语录(四圣谛)——诸佛子!苦灭圣谛,此娑婆世界中,或名:无诤,或名:离尘,或名:寂静,或名:
无相
,或名:无没,或名:无自性,或名:无障碍,或名:灭,或名:体真实,或名:住自性。(陈嘉珉辑,《大方
陈嘉珉
通过网站 发表于
2011-08-18 14:22
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