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自利是人的本能。在生存压力和资源约束下,
自利推动竞争并促进社会进步和经济繁荣。同时,
自利也是人类合作的根源,在
自利尚未排斥利他的背景下,人们的
自利追求可能促进合作。但是,由于人的欲望的成长,
自利可
能和特点,知道这些商品给自己带来的满足程度等等。
仅对于第一个假设,理性的自利人,我认为
自利不是追求物质最大化,而是追求满足感的最大化。为什么呢?暂且认为理性的自利人追求的是物质利益最大化,
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自利是人的本能。在生存压力和资源约束下,
自利推动竞争并促进社会进步和经济繁荣。同时,
自利也是人类合作的根源,在
自利尚未排斥利他的背景下,人们的
自利追求可能促进合作。但是,由于人的欲望的成长,
自利可
格局收敛,而这也意味着,(基于个体
自利的)市场扩展秩序反而因为所有人都是
自利变得来不可能,等等。 我是倾向于接受经济学以
自利作为基础性的假定的。我的想法很简单:
自利无非是说个体总是采取行动促进而不是
界有一个弥天大谎,那就是认为人都在自私自利,实际情况正好相反,人类已经迷失自己,谈什么自私?说什么
自利?自私自利其实是一桩非常不易的事,我们在周围的生活能够很方便地验证这一点,人多数时候是非理性的。
欧阳君山 发表于
2007-07-15 23:00 而且对智慧超人的通俗解释,也会像瞎子摸象、牛听弹琴、色盲看七彩一样茫然一片。
根据天书启示,人的
自利本性是超人力量赋予的,人生折腾就像一场木偶戏表演,控制折腾表演的是超人力量。这个道理可以用一个比方
行业协会在本质上仍是一个
自利性团体,容易出现价格同盟等反竞争行为,因而在彰显行业协会自治权的时候,必须对行业协会有可能出现的这种侵犯社会利益的行为进行恰当的法律规制。对于行业协会进行的信息交换行为
人。但人的
自利并不必然导致人的自私,因为一些人的自我里有不损人的原则。
自利性倾向也会导致
自利性归因,即人们一般会自觉或不自觉地筛选掉一些不利于自己的原因,而保留和增加对自已有利的原因。
自利性归因行为
市场行情的敏锐洞察,有效地对抗偏执自负的
自利倾向心态,减少太迟止损和过早获利带来的损失。
归根结底,成功的投资理财必须拒绝与偏执自负同行。学会摆脱
自利倾向 的诱惑和操纵,不断地提高和完善自己
想我们知道,由于
自利,你一定不会使自己一直处于被侵害的地位,你会想办法弥补损失,如让说话者道歉等。从这一点看,外部性这个概念与斯密思想是有冲突的。而在经济学中如果否认斯密思想以及
自利这一点普遍共识的
自利过度非常危险
娄义华
人都是
自利的,但
自利也是有度的。过度就非常危险,你会没有朋友,没有合作伙伴,更为危险的,甚至会失去不少亲朋戚友。你的人生就会失去很多色彩,自己因为这样的错
富论》的作者......
人性到底是
自利的还是利他的?这个答案并不是斯密两论发表了200年之后才有,而是2000年前就有了。人性一定是兼有
自利和利他的成份。中国人爱说小胜靠智,大胜靠德。所
界有一个弥天大谎,那就是认为人都在自私自利,实际情况正好相反,人类已经迷失自己,谈什么自私?说什么
自利?自私自利其实是一桩非常不易的事,我们在周围的生活能够很方便地验证这一点,人多数时候是非理性的。
欧阳君山 发表于
2007-07-15 23:00 而且对智慧超人的通俗解释,也会像瞎子摸象、牛听弹琴、色盲看七彩一样茫然一片。
根据天书启示,人的
自利本性是超人力量赋予的,人生折腾就像一场木偶戏表演,控制折腾表演的是超人力量。这个道理可以用一个比方
个爱为何而发以及爱发了以后,获得满足的永远是个体自然人的
自利本性。一个人没有
自利本性,就不会有发爱的满足感。任何爱的表达都是为了满足自己的
自利本性,爱的快乐和痛苦,永远都是自己在感觉和承受。如一个女
十分鲜明的观点:当今时代有一个弥天大谎,那就是认为人人
自利。道理很简单,我们连自己是什么都不知道,何以
自利!证据更是近在身边,尽管每个人都在
自利,甚至还越境自私,但很少有人活得自我,更绝少有人活出自
欧阳君山 发表于
2010-08-28 22:01 他有意回避社会背景的因素,有意把这类冲突处理成人类心灵永恒的冲突,无论过去,现在还是将来,道德心与
自利心的对话将永远存在。
小说以第一人称口吻写,不过前后两个第一人称并不是同一个人。在“先生和我”及
个爱为何而发以及爱发了以后,获得满足的永远是个体自然人的
自利本性。一个人没有
自利本性,就不会有发爱的满足感。任何爱的表达都是为了满足自己的
自利本性,爱的快乐和痛苦,永远都是自己在感觉和承受。如一个女
人性
自利,因而对经济人不太感冒;像张五常先生这样的所谓右派,倾向于认同人性
自利,因而对经济人独有情钟。
但人性
自利与经济人实质上是两回事,尽管经济人也包含人性
自利的理念。咱们先别论人性
自利,更
欧阳君山 发表于
2007-04-08 23:06 ,人有各自的生理和心理需要,因此人有
自利的一面。关于这一点,无须引经据典、长篇大论地赘述。但是,
自利不等于自我中心。肯定人人都有
自利的需要,并不等于说人人都是唯
自利主义者、人人都是自我中心主义者。要全